📖 NT Hebrew Interlineal
Edition: Ruach HaQodesh Leonhart-Delitzsch v2.9
בָּנַי
banai
My little children,
Hijitos míos,
כֹתֵב
khotev
write
escribo
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you
a ustedes
אֶת־הַדְּבָרִים
et-haddevarim
these
estas
הָאֵלֶּה
ha’elleh
things
cosas
לְבִלְתִּי
levilti
so that you
para que
תֶחֱטָאוּ
techeta’u
may not sin.
no pequen.
וְאִם־יֶחֱטָא
ve’im-yecheta
And if
Y si
אִישׁ
ish
anyone sins,
alguno peca,
יֶשׁ־לָנוּ
yesh-lanu
we have
tenemos
לִפְנֵי
lifnei
before our
delante de
אָבִינוּ
Avinu
Father
nuestro Padre
מֵלִיץ
melits
an Advocate,
un Abogado,
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
הַמָּשִׁיחַ
haMashiaḥ
the Messiah (Christ),
el Mesías (Cristo),
הַצַּדִּיק
hatsaddiq
the Righteous One.
el Justo.
כַּפָּרָה
kapparah
is the propitiation
es la propiciación
עַל־חַטֹּאתֵינוּ
‘al-chattotenu
for our sins,
por nuestros pecados,
עַל־חַטֹּאתֵינוּ
al-chattotenu
for our sins
por nuestros pecados
בִלְבַד
vilvad
only,
solamente,
גַּם־עַל־חַטֹּאת
gam-al-chattot
also for the sins
también por los pecados
כָּל־הָעוֹלָם
kol-ha‘olam
of the whole world.
de todo el mundo.
וּבָזֹאת
uvazot
And by this
Y en esto
נֵדַע
neda‘
we know
sabemos
הִכַּרְנוּ
hikkarnu
we have known
hemos conocido
אִם־נִשְׁמֹר
im-nishmor
if we keep
si guardamos
אֶת־מִצְוֹתָיו
et-mitsvotav
His commandments.
Sus mandamientos.
הָאֹמֵר
ha’omer
The one who says:
El que dice:
הִכַּרְתִּיו
hikkartiv
I know Him,
Yo lo conozco,
וְאֶת־מִצְוֹתָיו
ve’et-mitsvotav
but His commandments
pero Sus mandamientos
יִשְׁמֹר
yishmor
keep,
guarda,
שֶׁקֶר
sheqer
a
mentiroso,
וְהָאֱמֶת
veha’emet
and the truth
y la verdad
הַשֹּׁמֵר
hashshomer
whoever keeps
quien guarda
אֶת־דְּבָרוֹ
et-devaro
His word,
Su palabra,
נִשְׁלְמָה
nishlemah
truly has
verdaderamente ha
בֶאֱמֶת
ve’emet
been perfected
sido perfeccionado
אַהֲבַת
ahavat
the love
el amor
אֱלֹהִים
Elohim
of Elohim.
de Elohim.
וּבָזֹאת
uvazot
And by this
Y en esto
נֵדַע
neda‘
we know
sabemos
כִּי־בוֹ
ki-vo
that we are
que estamos
אֲנָחְנוּ
anachnu
in Him.
en Él.
הָאֹמֵר
ha’omer
The one who says
El que dice
שֶׁהוּא
shehu
that he
que permanece
כַּאֲשֶׁר
ka’asher
as
como
הִתְהַלֵּךְ
hithallekh
He
Él
כֵּן
ken
so he also
así también
יִתְהַלָּךְ
yithallakh
ought to walk.
debe andar.
אַחַי
achai
My brothers,
Hermanos míos,
מִצְוָה
mitsvah
write a
escribo un
חֲדָשָׁה
chadashah
new commandment
mandamiento nuevo,
אִם־מִצְוָה
im-mitsvah
old
mandamiento
יְשָׁנָה
yeshanah
commandment
antiguo
הָיְתָה
hayetah
you
tienen
מֵרֹאשׁ
merosh
from the beginning.
desde el principio.
וְהַמִּצְוָה
vehamitsvah
And the
Y el
הַיְשָׁנָה
hayeshanah
old commandment
mandamiento antiguo
הַדָּבָר
haddavar
word
palabra
אֲשֶׁר
asher
which you
que han
שְׁמַעְתֶּם
shema‘tem
have heard.
oído.
וְעוֹד
ve‘od
Again,
Sin embargo,
מִצְוָה
mitsvah
a new
un mandamiento
חֲדָשָׁה
chadashah
commandment
nuevo
וְהִיא
vehi
which is
el cual
נֶאֱמָנָה
ne’emanah
true
es verdadero
גַּם־בּוֹ
gam-bo
in Him
en Él
גַּם־בָּכֶם
gam-bakhem
and in you,
y en ustedes,
מִפְּנֵי
mipenei
because
porque
שֶׁהַחֹשֶׁךְ
shehachoshekh
the darkness is
la oscuridad
עֹבֵר
‘over
passing away
pasa
וְהָאוֹר
veha’or
and the
y la
הָאֲמִתִּי
ha’amitti
true light
luz verdadera
זָרָח
zarach
shines.
resplandece.
הָאוֹמֵר
ha’omer
The one who says:
El que dice:
בָּאוֹר
ba’or
I am in
Estoy en
אָנִי
ani
the light,
la luz,
שׂנֵא
sone
hates
aborrece
אֶת־אָחִיו
et-achiv
his brother,
a su hermano,
עוֹדֶנּוּ
‘odennu
is still
todavía está
בַּחֹשֶׁךְ
bachoshekh
in darkness.
en la oscuridad.
הָאֹהֵב
ha’ohev
The one who loves
El que ama
אֶת־אָחִיו
et-achiv
his brother
a su hermano
עֹמֵד
‘omed
abides in
permanece en
בָּאוֹר
ba’or
the light,
la luz,
וּמִכְשׁוֹל
umikhshol
and stumbling
y tropiezo
וְהַשּׂנֵא
vehasone
But the one who hates
Pero el que aborrece
אֶת־אָחִיו
et-achiv
his brother
a su hermano
בַּחֹשֶׁךְ
bachoshekh
is in
está en
הוּא
hu
darkness
la oscuridad
וּבַחֹשֶׁךְ
uvachoshekh
and walks
y anda en
יִתְהַלֵּךְ
yithallekh
in darkness,
la oscuridad,
יֵדַע
yeda‘
not know
sabe
אָנָה
anah
where he
adónde
כִּי
ki
because the
porque la
הַחֹשֶׁךְ
hachoshekh
darkness
oscuridad
עִוֵּר
ivver
has blinded
ha cegado
אֶת־עֵינָיו
et-‘einav
his eyes.
sus ojos.
כֹתֵב
khotev
write
escribo
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you,
a ustedes,
הַבָּנִים
habbanim
little children,
hijitos,
יַעַן
ya‘an
because
porque
כִּי־נִסְלְחוּ
ki-nislechu
have been
les han
לָכֶם
lakhem
forgiven you
sido perdonados
חַטֹּאתֵיכֶם
chattoteikhem
your sins
sus pecados
לְמַעַן
lema‘an
for the sake
por causa de
שְׁמוֹ
shemo
of His Name.
Su Nombre.
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you,
a ustedes,
הָאָבוֹת
ha’avot
fathers,
padres,
יַעַן
ya‘an
because
porque
הִכַּרְתֶּם
hikkartem
known
conocido
אֵת
et
Him who is
al que es
אֲשֶׁר־מֵרֹאשׁ
asher-merosh
from the beginning.
desde el principio.
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you,
a ustedes,
הַבַּחוּרִים
habbachurim
young men,
jóvenes,
יַעַן
ya‘an
because
porque
הִתְגַּבַּרְתֶּם
hitgabbartem
overcome
vencido
עַל־הָרָע
‘al-hara‘
the evil one.
al maligno.
כָּתַבְתִּי
katavti
I have written
Les he escrito
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you,
a ustedes,
הַיְלָדִים
hayeladim
children,
niños,
יַעַן
ya‘an
because
porque
כִּי־הִכַּרְתֶּם
ki-hikkartem
you have known
han conocido
אֶת־הָאָב
et-ha’Av
the Father.
al Padre.
כָּתַבְתִּי
katavti
I have written
Les he escrito
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you,
a ustedes,
הָאָבוֹת
ha’avot
fathers,
padres,
יַעַן
ya‘an
because
porque
הִכַּרְתֶּם
hikkartem
known
conocido
אֵת
et
Him who is
al que es
אֲשֶׁר־מֵרֹאשׁ
asher-merosh
from the beginning.
desde el principio.
כָּתַבְתִּי
katavti
I have written
Les he escrito
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you,
a ustedes,
הַבַּחוּרִים
habbachurim
young men,
jóvenes,
יַעַן
ya‘an
because
porque
כִּי־חֲזַקְתֶּם
ki-chazaqtem
you are strong
son fuertes
וּדְבַר
udevar
and the word
y la palabra
הָאֱלֹהִים
ha’Elohim
of Elohim
de Elohim
שֹׁכֵן
shokhen
abides in
permanece en
בְּקִרְבְּכֶם
beqirbekhem
you,
ustedes,
וְהִתְגַּבַּרְתֶּם
vehitgabbartem
and you have overcome
y han vencido
עַל־הָרָע
‘al-hara‘
the evil one.
al maligno.
תְּאֵהֲבוּ
te’ehavu
love
amen
אֶת־הָעוֹלָם
et-ha‘olam
the world
al mundo
וְאֶת־דִּבְרֵי
ve’et-divrei
nor the things
ni las cosas
הָעוֹלָם
ha‘olam
of the world.
del mundo.
אִישׁ
ish
If anyone
Si alguno
כִּי־יֶאֱהַב
ki-ye’ehav
loves
ama
אֶת־הָעוֹלָם
et-ha‘olam
the world,
al mundo,
אֵין־בּוֹ
ein-bo
is not in him
no está en él
אַהֲבַת
ahavat
the love of
el amor
הָאָב
ha’Av
the Father.
del Padre.
כִּי
ki
For all
Porque todo
אֲשֶׁר
asher
in the
hay en
בָּעוֹלָם
ba‘olam
world,
el mundo,
חֵשֶׁק
chesheq
the desire of
el deseo de
הַבָּשָׂר
habbasar
the flesh,
la carne,
וְתַאֲוַת
veta’avat
the desire of
el deseo de
הָעֵינַיִם
ha‘einayim
the eyes
los ojos
וְגֵאוּת
vege’ut
and the pride
y la arrogancia
הַנְּכָסִים
hannekhasim
of possessions,
de las posesiones,
מִן־אָבִינוּ
min-Avinu
from our
de nuestro
כִּי
ki
but is from
sino del
אִם־מִן־הָעוֹלָם
im-min-ha‘olam
the world.
mundo.
וְהָעוֹלָם
veha‘olam
And the world
Y el mundo
עִם־תַּאֲוֹתָיו
im-ta’avotav
with its desires;
con sus deseos;
וְהָעֹשֶׂה
veha‘oseh
but the one who does
pero quien hace
רְצוֹן
retson
the will
la voluntad
אֱלֹהִים
Elohim
of Elohim
de Elohim
יַעֲמֹד
ya‘amod
abides
permanece para
לָעַד
la‘ad
forever.
siempre.
יְלָדַי
yeladai
My little children,
Hijitos míos,
הִנֵּה
hinneh
behold,
he aquí,
הַשָּׁעָה
hashsha‘ah
the last
la última
הָאַחֲרוֹנָה
ha’acharonah
hour
hora
בָּאָה
ba’ah
has come;
ha llegado;
וְכַאֲשֶׁר
vekha’asher
and as you
y como
שְׁמַעְתֶּם
shema‘tem
have heard
han oído
שֶׁיָּבֹא
sheyyavo
that will come
que vendrá
שׂטֵן
soten
the adversary of
el adversario del
הַמָּשִׁיחַ
haMashiaḥ
the Messiah (Christ),
Mesías (Cristo),
רַבּוּ
rabbu
many have arisen
han surgido muchos
שׂטְנֵי
sotenei
adversaries of the
adversarios del
הַמָּשִׁיחַ
haMashiaḥ
Messiah (Christ);
Mesías (Cristo);
וּבָזֹאת
u-va-zot
and by this
y por esto
נֵדַע
neda
we know
sabemos
שֶׁהִיא
she-hi
that it is
que es
הַשָּׁעָה
ha-sha'ah
the
la
הָאַחֲרוֹנָה
ha-acharonah
last hour.
última hora.
מִקִּרְבֵּנוּ
miqqirbenu
From among us
De entre nosotros
יָצְאוּ
yatse’u
they went out,
salieron,
לֹא־מֵאִתָּנוּ
lo-me’ittanu
they were not
no eran
הָיוּ
hayu
of us;
de nosotros;
לוּ
lu
they had
hubieran sido
מֵאִתָּנוּ
me’ittanu
us,
nosotros,
הָיוּ
hayu
they would
habrían permanecido
עֹמְדִים
omedim
have remained
con
עִמָּנוּ
immanu
with us.
nosotros.
יָצְאוּ
yatse’u
went out
salieron
לְמַעַן
lema‘an
so that it might
para que
יִוָּדַע
yivvada‘
be made manifest
fuera manifiesto
מֵאִתָּנוּ
me’ittanu
are of
son de
הֵמָּה
hemmah
us.
nosotros.
וְאַתֶּם
ve’attem
But you
Pero ustedes
לָכֶם
lakhem
have the
tienen la
הַמִּשְׁחָה
hammishchah
anointing
unción
הַקָּדוֹשׁ
haqqadosh
Holy One,
Santo,
וִידַעְתֶּם
vida‘tem
and you know
y conocen
הַכֹּל
hakkol
all things.
todas las cosas.
כָתַבְתִּי
khatavti
not written
he
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you
escrito
מִפְּנֵי
mipenei
because
porque
שֶׁלּא־יְדַעְתֶּם
shello-yeda‘tem
you do not know
no conozcan
אֶת־הָאֱמֶת
et-ha’emet
the truth,
la verdad,
כִּי־יְדַעְתֶּם
ki-yeda‘tem
but because you
sino porque
אֹתָהּ
otah
know it,
la conocen,
וִידַעְתֶּם
vida‘tem
and you know
y saben
שֶׁכָּל־דְּבַר
shekhol-devar
that no
que ninguna
שֶׁקֶר
sheqer
lie
mentira
לֹא
lo
is from
procede de
מִן־הָאֱמֶת
min-ha’emet
the
la
שֶׁקֶר
sheqer
liar,
mentiroso,
כִּי
ki
but the one
sino quien
אִם־הַמְכַחֵשׁ
im-hamekhachesh
who denies
niega
בְּיַהְשׁוּעַ
beYAHshúa
YAHshúa,
YAHshúa,
לֵאמֹר
lemor
saying:
diciendo:
הַמָּשִׁיחַ
haMashiaḥ
the Messiah (Christ)
el Mesías (Cristo)
שׂוֹטֵן
soten
the adversary of
el adversario del
הַמָּשִׁיחַ
haMashiaḥ
the Messiah (Christ),
Mesías (Cristo),
הַמְכַחֵשׁ
hamekhachesh
the one who denies
quien niega
בָּאָב
ba’Av
the Father
al Padre
וּבַבֵּן
uvabben
and the Son.
y al Hijo.
כָּל־הַמְכַחֵשׁ
kol-hamekhachesh
Whoever denies
Todo el que niega
בַּבֵּן
babben
the Son
al Hijo
גַּם־הָאָב
gam-ha’Av
does not have the Father either;
tampoco tiene al Padre;
אֵין־לוֹ
ein-lo
he does not have Him.
no lo tiene.
וְהַמּוֹדֶה
vehamodeh
But whoever confesses
Pero quien confiesa
בַבֵּן
vabben
the Son,
al Hijo,
לוֹ
lo
has the
también tiene
גַּם־הָאָב
gam-ha’Av
Father also.
al Padre.
וְאַתֶּם
ve’attem
And you,
Y ustedes,
יָקָם־נָא
yaqam-na
let remain
permanezca en
בָכֶם
vakhem
in you
ustedes
הַדָּבָר
haddavar
the word
la palabra
אֲשֶׁר
asher
which you
que han
שְׁמַעְתֶּם
shema‘tem
heard
oído
מֵרֹאשׁ
merosh
from the beginning.
desde el principio.
וְאִם־יָקוּם
ve’im-yaqum
And if there
Y si permanece
בָּכֶם
bakhem
remains in you
en ustedes
אֲשֶׁר
asher
what you
lo que han
שְׁמַעְתֶּם
shema‘tem
heard from
oído desde
מֵרֹאשׁ
merosh
the beginning,
el principio,
גַּם־אַתֶּם
gam-attem
you also
también ustedes
תָּקוּמוּ
taqumu
will abide
permanecerán
בַּבֵּן
babben
in the Son
en el Hijo
וּבָאָב
uva’Av
and in the Father.
y en el Padre.
וְהַהַבְטָחָה
vehahavtachah
And this is the promise
Y esta es la promesa
אֲשֶׁר
asher
which He
que Él
הִבְטִיחָנוּ
hivtichanu
promised us:
nos prometió:
חַיֵּי
chayyei
eternal
vida
הָעוֹלָמִים
ha‘olamim
life.
eterna.
זֹאת
zot
These things
Estas cosas
כָּתַבְתִּי
katavti
I have written
les he
אֲלֵיכֶם
aleikhem
to you
escrito
מִפְּנֵי
mipenei
concerning
acerca de
הַמַּתְעִים
hammat‘im
those who
quienes los
אֶתְכֶם
etkhem
deceive you.
engañan.
וְאַתֶּם
ve’attem
But you,
Pero ustedes,
הַמִּשְׁחָה
hammishchah
the anointing
la unción
אֲשֶׁר
asher
which you
que
קִבַּלְתֶּם
qibbaltem
received
recibieron
מֵאִתּוֹ
me’itto
from Him
de Él
עֹמֶדֶת
omedet
abides in
permanece en
בָּכֶם
bakhem
you,
ustedes,
וְלֹא
velo
and you do
y no
תִצְטָרֲכוּ
titstarechu
not need
necesitan
לְאִישׁ
le’ish
anyone
que alguien
שֶׁיְּלַמֵּד
sheyyelammed
to teach
les
אֶתְכֶם
etkhem
you;
enseñe;
אִם־כַּאֲשֶׁר
im-ka’asher
as
como
תְּלַמֶּדְכֶם
telammedkhem
teaches you
les enseña
הַמִּשְׁחָה
ha-mishchah
the anointing
la unción
לְכָל־דָּבָר
lekhol-davar
concerning all things,
acerca de todas las cosas,
הָאֱמֶת
ha’emet
true
verdadera
שֶׁקֶר
sheqer
a lie;
mentira;
וְכַאֲשֶׁר
vekha’asher
and as
y como
לִמְּדָה
limmedah
it has
les ha
אֶתְכֶם
etkhem
taught you,
enseñado,
תַּעַמְדוּ
ta'amedu
abide
permanezcan
וְעַתָּה
ve‘attah
And now,
Y ahora,
בָנִים
vanim
little children,
hijitos,
עִמְדוּ
imdu
abide in
permanezcan en
לְמַעַן
lema‘an
so that
para que
יֶאֱמַץ
ye’emats
we may
tengamos
לִבֵּנוּ
libbenu
have confidence
confianza
בְּהֵרָאוֹתוֹ
behera’oto
when He appears
cuando Él se manifieste
וְלֹא־נֵבוֹשׁ
velo-nevosh
and not be ashamed
y no seamos avergonzados
מִפָּנָיו
mippanav
before Him
delante de Él
בְּבוֹאוֹ
bevo’o
at His coming.
en Su venida.
אִם־יְדַעְתֶּם
im-yeda‘tem
If you know
Si saben
כִּי־צַדִּיק
ki-tsaddiq
that He
que Él
הוּא
hu
is righteous,
es justo,
דְּעוּ־נָא
de‘u-na
know also
sepan también
כִּי
ki
that everyone
que todo
כָּל־עֹשֵׂה
kol-oseh
who practices
el que
צְדָקָה
tsedaqah
righteousness
practica justicia
נוֹלָד
nolad
has been born
ha nacido
מִמֶּנּוּ
mimmennu
of Him.
de Él.
