📖 NT Hebrew Interlineal
Edition: Ruach HaQodesh Leonhart-Delitzsch v2.9
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
בְּדַבְּרָם
bedabberam
while they were speaking
mientras ellos hablaban
אֶל־הָעָם
el-ha'am
to the people
al pueblo
וַיָּקוּמוּ
vayyaqumu
rose up
se levantaron
עֲלֵיהֶם
aleihem
against them
contra ellos
הַכֹּהֲנִים
hakohanim
the priests
los sacerdotes
וּנְגִיד
unegid
and the captain of
y el capitán de
בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ
beit-hammiqdash
the temple
la casa del templo
וְהַצַּדּוּקִים
vehatsadduqim
and the Sadducees
y los saduceos
כִּי־חָרָה
ki-charah
because they were grieved
porque se enojaron
עַל־אֲשֶׁר
al-asher
because
por cuanto
לִמְּדוּ
limmedu
they taught
enseñaban
אֶת־הָעָם
et-ha'am
the people
al pueblo
וְהִגִּידוּ
vehiggidu
and proclaimed
y anunciaban
בְיַהְשׁוּעַ
veYAHshúa
in YAHshúa
en YAHshúa
אֶת־תְּחִיַּת
et-techiyyat
the resurrection of
la resurrección de
הַמֵּתִים
hammetim
the dead
los muertos
וַיִּשְׁלְחוּ
vayyishlechu
and they laid
y pusieron
בָהֶם
vahem
on them
sobre ellos
אֶת־יְדֵיהֶם
et-yedeihem
their hands
sus manos
וַיְשִׂימוּם
vayyesimum
and put them
y los pusieron
בְּמִשְׁמָר
bemishmar
in custody
en custodia
לְמָחָר
lemachar
the next day
el día siguiente
כִּי־כְבָר
ki-khevar
because already
porque ya
בָּא
ba
had come
había llegado
הָעָרֶב
ha'arev
the evening
la tarde
וְרַבִּים
verabbim
and many
y muchos
מֵהַשֹּׁמְעִים
mehashshome'im
of those hearing
de los que oyeron
אֶת־הַדָּבָר
et-haddavar
the word
la palabra
הֶאֱמִינוּ
he'eminu
believed
creyeron
וַיְהִי
vayehi
and became
y llegó a ser
מִסְפַּר
mispar
the number of
el número de
הָאֲנָשִׁים
ha'anashim
the men
los varones
כַּחֲמֵשֶׁת
kachameshet
about five
como cinco
אֲלָפִים
alafim
thousand
mil
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
מִמָּחֳרָת
mimmachorat
on the next day
al día siguiente
וַיִּקָּהֲלוּ
vayyiqqahalu
were gathered
se reunieron
שָׂרֵיהֶם
sareihem
their rulers
sus gobernantes
רָאשֵׁיהֶם
rasheihem
their chiefs
sus principales
וְזִקְנֵיהֶם
vezikneihem
and their elders
y sus ancianos
וְסוֹפְרֵיהֶם
vesofereihem
and their scribes
y sus escribas
יְרוּשָׁלָיִם
Yerushalayim
in Jerusalem
en Jerusalém
וְחָנָן
vechanan
and Annas
y Anás
הַכֹּהֵן
hakohen
the priest
el sacerdote
הַגָּדוֹל
haggadol
high
principal
וְקַיָּפָא
veqayyafa
and Caiaphas
y Caifás
וְיוֹחָנָן
veYochanan
and John
y Juan
וַאֲלֶכְסַנְדְּרוֹס
va'aleksandros
and Alexander
y Alejandro
וְכֹל
vekhol
and all
y todos
אֲשֶׁר
asher
who were
los que eran
מִמִּשְׁפַּחַת
mimmishpachat
of the family of
de la familia del
הַכֹּהֵן
hakohen
the priest
sacerdote
הַגָּדוֹל
haggadol
high
principal
וַיַּעֲמִידוּ
vayya'amidu
and they set them
y los pusieron
בַּתָּוֶךְ
battavekh
in the midst
en medio
וַיִּשְׁאָלוּם
vayyish'alum
and asked them
y les preguntaron
בְּאֵיזֶה
be'eizeh
by what
con qué
וּבְאֵיזֶה
uve'eizeh
and by what
y en qué
עֲשִׂיתֶם
asitem
did you do
hicieron
וַיִּמָּלֵא
vayyimmale
and was filled
y fue lleno
פֶטְרוֹס
Petros
Peter
Pedro
רוּחַ
ruach
with the Spirit
del Espíritu
הַקֹּדֶשׁ
haqqodesh
Holy
Santo
וַיֹּאמֶר
vayyomer
and said
y dijo
רָאשֵׁי
rashei
rulers of
principales del
הָעָם
ha'am
the people
pueblo
וְזִקְנֵי
veziknei
and elders of
y ancianos de
יִשְׂרָאֵל
yisra'el
Israel
Israel
אִם־אֲנַחְנוּ
im-anachnu
if we
si nosotros
נֶחְקָרִים
nechqarim
are examined
somos interrogados
עַל־הַטּוֹבָה
al-hattovah
concerning the good deed
acerca del beneficio
עָשִׂינוּ
asinu
we did
hicimos
לְאִישׁ
le'ish
to a man
a un hombre
חוֹלֶה
choleh
sick
enfermo
וּשְׁאֶלְתֶּם
ushe'eltem
and you ask
y preguntan
בַּמֶּה
bammeh
by what
por qué medio
נוֹשָׁע
nosha
was healed
fue sanado
יִוָּדַע
yivvada
let it be known
sea conocido
לְכֻלְּכֶם
lekhullekhem
to all of you
a todos ustedes
וּלְכָל־עַם
ulekhol-am
and to all the people of
y a todo el pueblo de
יִשְׂרָאֵל
yisra'el
Israel
Israel
כִּי־בְשֵׁם
ki-veshem
that in the name of
que en el nombre de
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
הַמָּשִׁיחַ
hammashiach
the Messiah (Christ)
el Mesías (Cristo)
הַנָּצְרִי
hannatsri
the Nazarene
el nazareno
אֲשֶׁר
asher
whom
a quien
צְלַבְתֶּם
tselavtem
you crucified
crucificaron
וַאֲשֶׁר
va'asher
and whom
y a quien
הָאֱלֹהִים
ha'elohim
Elohim
Elohim
הֱקִימוֹ
heqimo
raised
levantó
מִן־הַמֵּתִים
min-hammetim
from the dead
de entre los muertos
כִּי־בִשְׁמוֹ
ki-vishmo
by his name
por su nombre
עֹמֵד
omed
stands
está de pie
לִפְנֵיכֶם
lifneikhem
before you
delante de ustedes
בָּרִיא
bari
healthy
sano
הָאֶבֶן
ha'even
is the stone
es la piedra
מְאַסְתֶּם
me'astem
you rejected
desecharon
הַבּוֹנִים
habbonim
the builders
los edificadores
וַתְּהִי
vattehi
and became
y vino a ser
לְרֹאשׁ
lerosh
head of
cabeza de
פִּנָּה
pinnah
corner
ángulo
וְאֵין
ve'ein
and there is no
y no hay
הַיְשׁוּעָה
hayeshu'ah
salvation
salvación
בְּאַחֵר
be'acher
in another
en otro
וְאֵין
ve'ein
and there is no
y no hay
תַּחַת
tachat
under
debajo de
הַשָּׁמַיִם
hashshamayim
heaven
los cielos
שֵׁם
shem
name
otro nombre
הַנִּתָּן
hannittan
given
dado
לִבְנֵי
livnei
to the sons of
a los hijos de
אֲשֶׁר־בּוֹ
asher-bo
by which
por el cual
נִוָּשֵׁעַ
nivvashea
we must be saved
debamos ser salvos
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
כַּאֲשֶׁר
ka'asher
when
cuando
רָאוּ
ra'u
they saw
vieron
אֶת־בִּטְחוֹן
et-bitchon
the boldness of
la confianza
שֶׁל־פֶּטְרוֹס
shel-petros
of Peter
de Pedro
וְיוֹחָנָן
veYochanan
and John
y Juan
וְהֵבִינוּ
vehevinu
and understood
y entendieron
הֶדְיוֹטוֹת
hedyotot
they were ordinary men
eran hombres sencillos
בַעֲלֵי
ba'alei
possessors of
dueños de
חָכְמָה
chokhmah
learning
sabiduría formal
וַיִּתְמְהוּ
vayyitmehu
they marveled
se maravillaron
וַיַּכִּירוּם
vayyakirum
and recognized them
y los reconocieron
הִתְהַלְּכוּ
hithallekhu
they had walked
habían andado
עִם־יַהְשׁוּעַ
im-YAHshúa
with YAHshúa
con YAHshúa
וּבִרְאוֹתָם
uvir'otam
and seeing
y al ver
אֶת־הָאִישׁ
et-ha'ish
the man
al hombre
הַנִּרְפָּא
hannirpa
who had been healed
sanado
עֹמֵד
omed
standing
de pie
אֶצְלָם
etslam
with them
junto a ellos
מָצְאוּ
matse'u
they found
hallaron
לְדַבֵּר
ledabber
to speak
nada que decir
נֶגְדָּם
negdam
against them
contra ellos
וַיְצַוּוּ
vayetsavvu
and they commanded
y mandaron
לָצֵאת
latset
to go out
salir
חוּצָה
chutsah
outside
afuera
מִן־הַסַּנְהֶדְרִין
min-hasannedrin
from the Sanhedrin
del Sanhedrín
וַיִּתְיָעֲצוּ
vayyitya'atsu
and consulted
y consultaron
יַחְדָּו
yachdav
together
juntos
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y decían
מַה־נַּעֲשֶׂה
mah-na'aseh
what shall we do
qué haremos
לָאֲנָשִׁים
la'anashim
to these men
a estos hombres
הִנֵּה
hinneh
behold
he aquí
גָּלוּי
galuy
plain
manifiesta
נַעֲשָׂה
na'asah
has been done
ha sido hecha
עַל־יְדֵיהֶם
al-yedeihem
through them
por medio de ellos
וְגַם־מְפֻרְסָם
vegam-mefursam
and also is known
y también es conocido
לְכָל־יֹשְׁבֵי
lekhol-yoshvei
to all the inhabitants of
por todos los habitantes de
יְרוּשָׁלָיִם
Yerushalayim
in Jerusalem
Jerusalém
נוּכַל
nukhal
we are able
podemos
לְכַחֶשׁ
lekhachesh
to deny
negar
לְמַעַן
lema'an
so that
para que
לֹא־יִרְבֶּה
lo-yirbeh
it may not spread further
no se extienda más
הַדָּבָר
haddavar
the matter
el asunto
בָּעָם
ba'am
among the people
entre el pueblo
וְיִפְרֹץ
veyifrots
and break out
ni se propague
נַזְהִירָה
nazhirah
let us warn
advirtámosles
בִּגְעָרָה
big'arah
with warning
con amenaza
לְבִלְתִּי
levilti
not to
para que no
דַבֵּר
dabber
speak
hablen
לְכָל־אָדָם
lekhol-adam
to any man
a ningún hombre
בַּשֵּׁם
bashem
in the name
en este nombre
וַיִּקְרְאוּ
vayyiqre'u
and they called
y llamaron
וַיְצַוּוּם
vayetsavvum
and commanded them
y les mandaron
לֹא־יְדַבְּרוּ
lo-yedabberu
they should not speak
no hablaran
דָבָר
davar
anything
cosa alguna
יְלַמְּדוּ
yelammedu
teach
enseñaran
בְּשֵׁם
beshem
in the name of
en el nombre de
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיַּעֲנוּ
vayya'anu
and answered
y respondieron
פֶּטְרוֹס
Petros
Peter
Pedro
וְיוֹחָנָן
veYochanan
and John
y Juan
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y dijeron
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them
a ellos
הֲנָכוֹן
hanakhon
whether it is right
si es correcto
לִפְנֵי
lifnei
before
delante de
הָאֱלֹהִים
ha'elohim
Elohim
Elohim
שְׁמֹעַ
shemoa
to listen
escuchar
לָכֶם
lakhem
to you
a ustedes
מִשְּׁמֹעַ
mishshemoa
than to listen
que escuchar
לֵאלֹהִים
le'elohim
to Elohim
a Elohim
שִׁפְטוּ
shiftu
judge
juzguen
נוּכַל
nukhal
we are able
podemos
לַחֲדֹל
lachadol
to stop
dejar
מִדַּבֵּר
middabber
speaking
de hablar
רָאִינוּ
ra'inu
we have seen
hemos visto
וְשָׁמָעְנוּ
veshama'nu
and heard
y oído
וַיּוֹסִיפוּ
vayyosifu
and they added
y añadieron
לִגְעָר־בָּם
lig'ar-bam
to threaten them
a amenazarlos
וַיִּפְטְרוּ
vayyifteru
and released
y soltaron
בַּאֲשֶׁר
ba'asher
because
porque
לֹא־מָצְאוּ
lo-matse'u
they did not find
no hallaron
דָבָר
davar
anything
cosa alguna
לַעֲנוֹשׁ
la'anosh
to punish
para castigarlos
מִפְּנֵי
mippenei
because of
por causa del
הָעָם
ha'am
the people
pueblo
מְהַלְלִים
mehalelim
were glorifying
glorificaban
אֶת־הָאֱלֹהִים
et-ha'elohim
Elohim
a Elohim
עַל־הַנַּעֲשָׂה
al-hanna'asah
for what had happened
por lo ocurrido
בֶּן־אַרְבָּעִים
ben-arba'im
forty
de cuarenta
וָמַעְלָה
vama'lah
and above
o más
הָאִישׁ
ha'ish
the man
aquel hombre
אֲשֶׁר
asher
with whom
con quien
נַעֲשָׂה־עִמּוֹ
na'asah-immo
was done with him
fue hecha
אוֹת
ot
the sign of
la señal de
הָרְפוּאָה
harefu'ah
the healing
la sanidad
וְאַחֲרֵי
ve'acharei
and after
y después de
הִפָּטְרָם
hippateram
being released
ser soltados
בָּאוּ
ba'u
they came
vinieron
אֶל־אֲחֵיהֶם
el-acheihem
to their brothers
a sus hermanos
וַיְסַפְּרוּ
vayesapperu
and reported
y contaron
אֵת
et
that which
todo lo
אָמְרוּ
ameru
had said
dijeron
הַכֹּהֲנִים
hakohanim
the priests
los sacerdotes
הַגְּדוֹלִים
haggedolim
chief
principales
וְהַזְּקֵנִים
vehazzeqenim
and the elders
y los ancianos
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
כַאֲשֶׁר
ka'asher
when
cuando
שָׁמְעוּ
sham'u
they heard
oyeron
אֶת־זֹאת
et-zot
this
esto
וַיִּשְׂאוּ
vayyis'u
they lifted up
alzaron
אֶת־קוֹלָם
et-qolam
their voice
su voz
בְּלֵב
belev
with one heart
con un solo corazón
לֵאלֹהִים
le'elohim
to Elohim
a Elohim
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y dijeron
אֲדֹנָי
adonai
Adonai
Adonai
הָאֵל
ha'el
are Elohim
eres Elohim
הָעֹשֶׂה
ha'oseh
who made
que hizo
אֶת־הַשָּׁמַיִם
et-hashshamayim
the heavens
los cielos
וְאֶת־הָאָרֶץ
ve'et-ha'arets
and the earth
y la tierra
וְאֶת־הַיָּם
ve'et-hayyam
and the sea
y el mar
וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־בָּם
ve'et-kol-asher-bam
and all that is in them
y todo lo que hay en ellos
אָמַרְתָּ
amarta
said
dijiste
בְּפִי
befi
by the mouth of
por boca de
עַבְדְּךָ
avdekha
your servant
tu siervo
אָבִינוּ
avinu
our father
nuestro padre
בְּרוּחַ
beruach
by the Spirit
por el Espíritu
הַקֹּדֶשׁ
haqqodesh
Holy
Santo
לָמָּה
lammah
why
por qué
רָגְשׁוּ
rageshu
did rage
se amotinaron
גוֹיִם
goyim
the nations
las naciones
וּלְאֻמִּים
ule'ummim
and the peoples
y los pueblos
יֶהְגּוּ־רִיק
yehgu-riq
devised empty things
meditaron vanidad
יִתְיַצְּבוּ
yityatstsevu
stood up
se levantaron
מַלְכֵי־אֶרֶץ
malkhei-erets
the kings of the earth
los reyes de la tierra
וְרוֹזְנִים
veroznim
and rulers
y gobernantes
נוֹסְדוּ־יָחַד
nosdu-yachad
were gathered together
se reunieron juntos
עַל־יַהְוֶה
al-YHWH
against YAHWEH
contra YAHWEH
וְעַל־מְשִׁיחוֹ
ve'al-meshicho
and against his Messiah (Christ)
y contra su Mesías (Cristo)
אָמְנָם
omnam
truly
ciertamente
נוֹסְדוּ
nosdu
were gathered
se reunieron
בָּעִיר
ba'ir
in the city
en esta ciudad
הוֹרְדוֹס
hordos
Herod
Herodes
וּפָנְטִיּוֹס
ufantiyos
and Pontius
y Poncio
פִּילָטוֹס
pilatos
Pilate
Pilato
עִם־הַגּוֹיִם
im-haggoyim
with the nations
con las naciones
וּלְאֻמֵּי
ule'ummei
and the peoples of
y los pueblos de
יִשְׂרָאֵל
yisra'el
Israel
Israel
עַל־יַהְשׁוּעַ
al-YAHshúa
against YAHshúa
contra YAHshúa
עַבְדְּךָ
avdekha
your servant
tu siervo
הַקָּדוֹשׁ
haqqadosh
holy
santo
אֲשֶׁר
asher
whom
a quien
מָשָׁחְתָּ
mashachta
you anointed
ungiste
לַעֲשׂוֹת
la'asot
to do
para hacer
יָדְךָ
yadekha
your hand
tu mano
וַעֲצָתְךָ
va'atsatekha
and your counsel
y tu consejo
מִקֶּדֶם
miqqedem
beforehand
desde antes
גָּזְרָה
gazrah
determined
había determinado
לִהְיוֹת
lihiyot
to happen
que sucediera
וְעַתָּה
ve'attah
and now
y ahora
אֲדֹנָי
adonai
Adonai
Adonai
אֶת־גַּעֲרָתָם
et-ga'aratam
their threats
sus amenazas
וְתֵן
veten
and grant
y concede
לַעֲבָדֶיךָ
la'avadekha
to your servants
a tus siervos
לְדַבֵּר
ledabber
to speak
hablar
אֶת־דְּבָרְךָ
et-devarekha
your word
tu palabra
בְּכָל־בִּטְחוֹן
bekhol-bitchon
with all boldness of
con toda confianza de
לִבָּם
libbam
heart
corazón
בִּנְטֹתְךָ
binnotekha
while stretching out
mientras extiendes
אֶת־יָדְךָ
et-yadekha
your hand
tu mano
לְמַרְפֵּא
lemarpe
for healing
para sanar
וְלָתֵת
velatet
and to give
y para dar
אֹתוֹת
otot
signs
señales
וּמוֹפְתִים
umoftim
and wonders
y prodigios
בְּשֵׁם
beshem
in the name of
en el nombre de
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
עַבְדְּךָ
avdekha
your servant
tu siervo
הַקָּדוֹשׁ
haqqadosh
holy
santo
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
כַּאֲשֶׁר
ka'asher
when
cuando
הִתְפַּלְלוּ
hitpallelu
they prayed
oraron
וַיָּנַע
vayyana
was shaken
fue sacudido
הַמָּקוֹם
hammaqom
the place
el lugar
הָיוּ
hayu
they were
estaban
נִקְהָלִים
niqhalim
gathered
reunidos
וַיִּמָּלְאוּ
vayyimmale'u
and were filled
y fueron llenos
רוּחַ
ruach
with the Spirit
del Espíritu
הַקֹּדֶשׁ
haqqodesh
Holy
Santo
וַיְדַבְּרוּ
vayedabberu
and they spoke
y hablaban
אֶת־דְּבַר
et-devar
the word of
la palabra de
הָאֱלֹהִים
ha'elohim
Elohim
Elohim
בְּבִטְחוֹן
bevitachon
with boldness
con confianza
לֵבָב
levav
of heart
de corazón
וּקְהַל
uqehal
and the assembly of
y la congregación de
הַמַּאֲמִינִים
hamma'aminim
the believers
los creyentes
הָיָה
hayah
had
tenía un solo
וְנֶפֶשׁ
venefesh
and soul
y alma
וְאֵין
ve'ein
and no one
y ninguno
מֵהֶם
mehem
of them
de ellos
עַל־אֲשֶׁר
al-asher
concerning what
de lo que
בְּיָדוֹ
beyado
was in his hand
estaba en su mano
הַכֹּל
hakkol
all things
todo
לָהֶם
lahem
for them
para ellos
בְּשֻׁתָּפוּת
beshuttafut
in common
en común
וּבִגְבוּרָה
uvigvurah
and with power
y con poder
גְדוֹלָה
gedolah
great
grande
יָעִידוּ
ya'idu
testified
daban testimonio
הַשְּׁלִיחִים
hashshelichim
the apostles
los enviados
עַל־תְּקוּמַת
al-tequmat
concerning the resurrection of
acerca de la resurrección del
הָאָדוֹן
ha'adon
the Lord
Adón
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וְחֶסֶד
vechesed
and grace
y gracia
גָּדוֹל
gadol
great
grande
נִמְשַׁךְ
nimshakh
was upon
se extendía
לְכֻלָּם
lekhullam
upon them all
sobre todos ellos
לֹא־הָיָה
lo-hayah
there was not
no había
בָהֶם
vahem
among them
entre ellos
חֲסַר
chasar
lacking
necesitado de
דָּבָר
davar
anything
cosa alguna
כָל־בַּעֲלֵי
khol-ba'alei
all possessors of
todos los dueños de
שָׂדוֹת
sadot
fields
campos
וּבָתִּים
uvattim
and houses
y casas
מָכְרוּ
makhru
sold them
los vendían
וַיָּבִיאוּ
vayyavi'u
and brought
y traían
אֶת־כֶּסֶף
et-kesef
the money of
el dinero de
מְחִירָם
mechiram
their price
su precio
וַיְשִׂימֻהוּ
vayesimuhu
and laid it
y lo ponían
לְרַגְלֵי
leraglei
at the feet of
a los pies de
הַשְּׁלִיחִים
hashshelichim
the apostles
los enviados
וַיֻּתַּן
vayyuttan
and it was given
y se daba
לְכָל־אִישׁ
lekhol-ish
to each man
a cada uno
דֵּי
dei
according to
según
מַחְסֹרוֹ
machsoro
his need
su necesidad
וְיוֹסֵף
veyosef
and Joseph
y José
אֲשֶׁר
asher
whom
a quien
כִּנּוּהוּ
kinnuhu
they surnamed
llamaron
הַשְּׁלִיחִים
hashshelichim
the apostles
los enviados
בְּשֵׁם
beshem
by the name
con el nombre
בַּר־נַבָּא
bar-nabba
Barnabas
Bernabé
פֵּרוּשׁוֹ
perusho
which means
su interpretación
בֶן־הַנֶּחָמָה
ben-hannechamah
son of encouragement
hijo de consolación
לֵוִי
levi
a Levite
levita
נוֹלַד
nolad
was born
nació
בְּאֶרֶץ
be'erets
in the land of
en la tierra de
כִּתִּים
kittim
Cyprus
Chipre
גַּם־לוֹ
gam-lo
also he
también él
שָׂדֶה
sadeh
a field
un campo
וַיִּמְכְּרֵהוּ
vayyimkerehu
and sold it
y lo vendió
וַיָּבֵא
vayyave
and brought
y trajo
אֶת־הַכֶּסֶף
et-hakkesef
the money
el dinero
וַיְשִׂימֵהוּ
vayesimehu
and laid it
y lo puso
לְרַגְלֵי
leraglei
at the feet of
a los pies de
הַשְּׁלִיחִים
hashshelichim
the apostles
los enviados
