📖 NT Hebrew Interlineal
Edition: Ruach HaQodesh Leonhart-Delitzsch v2.9
וַיְהִי
vayehi
And it came to pass
Y aconteció
כַּאֲשֶׁר
ka'asher
when
cuando
דָּחַק
daḥaq
there pressed upon him
lo apretaba
הֲמוֹן
hamon
a crowd
la multitud
הָעָם
ha'am
of people
del pueblo
לִשְׁמֹעַ
lishmoa
to hear
para oír
אֶת־דְּבַר
et-devar
the word
la palabra
הָאֱלֹהִים
haElohim
of Elohim,
de Elohim,
וְהוּא
vehu
while he
mientras él
עֹמֵד
omed
was standing
estaba de pie
עַל־יַד
al-yad
beside
junto al
יָם־גִּנֵּיסָר
Yam-Ginnesar
the Lake of Gennesaret.
lago de Genesaret.
וַיַּרְא
vayyar
And he saw
Y vio
אֳנִיּוֹת
oniyyot
boats
barcas
עֹמְדוֹת
omedot
standing
detenidas
עַל־יַד
al-yad
beside
junto al
הַיָּם
hayam
the lake;
lago;
וְהַדַּיָּגִים
vehaddayagim
the fishermen
los pescadores
יָצְאוּ
yatze'u
had gone out
habían salido
מֵהֶן
mehen
from them
de ellas
וְהֵם
vehem
and they
y ellos
מְכַבְּסִים
mekhabesim
were washing
lavaban
הַמִּכְמֹרוֹת
hammikhmorot
nets.
redes.
וַיֵּרֶד
vayyereḏ
And he went down
Y bajó
אֶל־אַחַת
el-aḥat
into one
a una
מִן־הָאֳנִיּוֹת
min-ha'oniyyot
of the boats
de las barcas
לְשִׁמְעוֹן
leShim'on
Simon's,
de Simón,
וַיְבַקֵּשׁ
vayevaqqesh
and asked
y le pidió
מִמֶּנוּ
mimmennu
him
a él
לְהַעֲבִירוֹ
leha'aviro
to move it
que la apartara
מְעַט
me'at
a little
un poco
מִן־הַיַּבָּשָׁה
min-hayyabbashah
from the land
de tierra
אֶל־הַיָּם
el-hayam
toward the lake;
hacia el lago;
וַיֵּשֶׁב
vayyeshev
then he sat down
se sentó
וַיְלַמֵּד
vayelammed
and taught
y enseñaba
אֶת־הָעָם
et-ha'am
the people
al pueblo
מִתּוֹךְ
mittokh
from inside
desde dentro
הָאֳנִיָּה
ha'oniyyah
the boat.
de la barca.
וַיְהִי
vayehi
And when
Y cuando
כְּכַלּתוֹ
kekhalloto
he had finished
terminó
לְדַבֵּר
ledabber
speaking,
de hablar,
וַיֹּאמֶר
vayyomer
he said
dijo
אֶל־שִׁמְעוֹן
el-Shim'on
to Simon,
a Simón:
הַעֲבֵר
ha'aver
“Put out
—Avanza
אֶל־עֹמֶק
el-omeq
into the deep
hacia lo profundo
הַיָּם
hayam
of the lake
del lago
וְהוֹרִידוּ
vehoridu
and let down
y echen
אֶת־מִכְמְרוֹתֵיכֶם
et-mikhmeroteikhem
your nets
sus redes
לָצוּד
latzud
for a catch.”
para pescar.
וַיַּעַן
vayya'an
And
Y respondió
שִׁמְעוֹן
Shim'on
Simon
Simón
וַיֹּאמֶר
vayyomer
answered and said
y dijo
אֵלָיו
elav
to him,
a él:
מוֹרֶה
moreh
“Teacher,
—Maestro,
כָּל־הַלַּיְלָה
kol-hallaylah
all night
toda la noche
יָגַעְנוּ
yaga'nu
we toiled
nos fatigamos
וְלֹא
velo
and did not
y no
אָחַזְנוּ
aḥaznu
catch
atrapamos
מְאוּמָה
me'umah
anything;
nada;
עַל־פִּיךָ
al-pikha
at your word
por tu palabra
אוֹרִיד
orid
I will let down
echaré
אֶת־הַמִּכְמֹרֶת
et-hammikhmoret
the net.”
la red.
וַיַּעֲשׂוּ־כֵן
vayya'asu-khen
And they did so
E hicieron así
וַיִּלְכְּדוּ
vayyilkedu
and caught
y atraparon
הַרְבֵּה
harbeh
in great abundance,
en gran cantidad,
מְאֹד
me'od
very many,
muchísimos,
וַתִּקָּרַע
vattiqqara
and began to tear
y comenzó a romperse
מִכְמַרְתָּם
mikhmartam
their net.
su red.
וַיָּנִיפוּ
vayyanifu
And they beckoned
E hicieron señas
יָד
yad
with the hand
con la mano
אֶל־חַבְרֵיהֶם
el-ḥavreihem
to their partners
a sus compañeros
אֲשֶׁר
asher
who were
que estaban
בָאֳנִיָּה
va'oniyyah
in the
en la barca
הַשְּׁנִיָה
hasheniyyah
second boat,
segunda,
לָבוֹא
lavo
to come
para que vinieran
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them
a ellos
וּלְעָזְרָם
ule'azram
and help them;
y los ayudaran;
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
and they came
ellos vinieron
וַיְמַלְאוּ
vayemal'u
and filled
y llenaron
אֶת־שְׁתֵּי
et-shetei
both
las dos
הָאֳנִיּוֹת
ha'oniyyot
boats
barcas
עַד־לִשְׁקֹעַ
ad-lishqoa
until they began to sink.
hasta comenzar a hundirse.
וַיְהִי
vayehi
And when
Y cuando
כִּרְאוֹת
kirot
he saw
vio
שִׁמְעוֹן
Shim'on
Simon
Simón
פֶּטְרוֹס
Petros
Peter
Pedro
אֶת־זֹאת
et-zot
this,
esto,
וַיִּפֹּל
vayyippol
he fell
cayó
לְבִרְכֵּי
levirkhei
at the knees
a las rodillas
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
of YAHshúa
de YAHshúa
וַיֹּאמַר
vayyomar
and said,
y dijo:
אֲדֹנִי
Adoni
“My Lord,
—Mi Señor,
צֵא־נָא
tze-na
please depart
apártate, por favor,
מֵעָלַי
me'alai
from me,
de mí,
כִּי־אִישׁ
ki-ish
because a man
porque un hombre
חוֹטֵא
ḥote
sinful
pecador
אָנֹכִי
anokhi
am I.”
soy yo.
שַׁמָּה
shammah
astonishment
el asombro
הֶחֱזִיקָה
heḥeziqah
had seized
se había apoderado
וְאֶת־כֹּל
ve'et-kol
and all
y de todos
עִמּוֹ
immo
were with him
estaban con él
עַל־צֵיד
al-tzeid
because of the catch
por la captura
הַדָּגִים
haddagim
of fish
de los peces
צָדוּ
tzadu
they had taken.
habían hecho.
וְכֵן
vekhen
And likewise
Y asimismo
אֶת־יַעֲקֹב
et-Ya'aqov
James
de Jacobo
וְאֶת־יוֹחָנָן
ve'et-Yochanan
and John,
y de Juan,
זַבְדַּי
Zavdai
of Zebedee,
de Zebedeo,
הִתְחַבְּרוּ
hitḥabberu
were partners
eran compañeros
עִם־שִׁמְעוֹן
im-Shim'on
with Simon.
de Simón.
וַיֹּאמֶר
vayyomer
Then said
Entonces dijo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
אֶל־שִׁמְעוֹן
el-Shim'on
to Simon,
a Simón:
אַל־תִּירָא
al-tira
“Do not fear;
—No temas;
מֵעַתָּה
me'attah
from now on,
desde ahora
צוֹד
tzod
catching,
pescando
תָּצוּד
tatzud
you will catch
pescarás
אֲנָשִׁים
anashim
people.”
personas.
וַיּוֹלִיכוּ
vayyolikhu
And they brought
Y llevaron
אֶת־הָאֳנִיּוֹת
et-ha'oniyyot
the boats
las barcas
אֶל־הַיַּבָּשָׁה
el-hayyabbashah
to land,
a tierra,
וַיַּעַזְבוּ
vayya'azevu
left
dejaron
אֶת־הַכֹּל
et-hakkol
everything
todo
וַיֵּלְכוּ
vayyelekhu
and went
y fueron
אַחֲרָיו
aḥarav
after him.
tras él.
וַיְהִי
vayehi
And it came to pass
Y aconteció
בִּהְיוֹתוֹ
bihyoto
while he was
mientras él estaba
בְּאַחַת
be'aḥat
in one
en una
הֶעָרִים
he'arim
of the cities,
de las ciudades,
וְהִנֵּה־אִישׁ
vehinneh-ish
that behold, a man
que apareció un hombre
כֻּלּוֹ
kullo
entirely
enteramente
צָרוּעַ
tzarua
leprous;
leproso;
וַיַּרְא
vayyar
when he saw
al ver
אֶת־יַהְשׁוּעַ
et-YAHshúa
YAHshúa,
a YAHshúa,
וַיִּפֹּל
vayyippol
he fell
cayó
עַל־פָּנָיו
al-panav
on his face
sobre su rostro
וַיִּתְחַנֵּן
vayyitḥannen
and pleaded
y le rogó
אֵלָיו
elav
with him,
a él,
לֵאמֹר
lemor
saying,
diciendo:
אֲדֹנִי
Adoni
“My Lord,
—Mi Señor,
אִם־תַּחְפֹּץ
im-taḥpotz
if you are willing,
si quieres,
תּוּכַל
tukhal
you can
puedes
לְטַהֲרֵנִי
letahareni
make me clean.”
limpiarme.
וַיִּשְׁלַח
vayyishlaḥ
And he stretched out
Y extendió
אֶת־יָדוֹ
et-yado
his hand,
su mano,
וַיִּגַּע־בּוֹ
vayyigga-bo
touched him
lo tocó
וַיֹּאמֶר
vayyomer
and said,
y dijo:
חָפֵץ
ḥafetz
“Willing
—Dispuesto
אָנֹכִי
anokhi
am I;
estoy;
טְהָר
tehar
be clean.”
queda limpio.
וּפִתְאֹם
ufit'om
And immediately
Y de inmediato
סָרָה
sarah
departed
se apartó
מִמֶּנּוּ
mimmennu
from him
de él
הַצָּרָעַת
hatzara'at
the leprosy.
la lepra.
וַיְצַו
vayetzav
And he commanded
Y ordenó
לְבִלְתִּי
levilti
not to
que no
סַפֵּר
sapper
tell
contara
לְאִישׁ
le'ish
anyone,
a nadie,
וְהֵרָאֵה
vehera'eh
and show yourself
y muéstrate
אֶל־הַכֹּהֵן
el-hakohen
to the priest,
al sacerdote,
וְהַקְרֵב
vehaqrev
and offer
y ofrece
קָרְבָּן
qorban
an offering
una ofrenda
עַל־טָהֳרָתְךָ
al-tohoratekha
for your cleansing,
por tu purificación,
כַּאֲשֶׁר
ka'asher
as
como
צִוָּה
tzivvah
commanded
mandó
מֹשֶׁה
Mosheh
Moses,
Moisés,
לְעֵדוּת
le'edut
for a testimony
para testimonio
לָהֶם
lahem
to them.”
a ellos.
וְשָׁמְעוֹ
veshom'o
And his fame
Y su fama
הוֹלֵךְ
holekh
kept
seguía
הָלוֹךְ
halokh
spreading
extendiéndose
וְגָדֵל
vegadel
and growing;
y creciendo;
וַיִּקָּבְצוּ
vayyiqqavtzu
there gathered
se congregaron
לִשְׁמוֹעַ
lishmoa
to hear
para oír
וּלְהֵרָפֵא
uleherafe
and to be healed
y para ser sanadas
עַל־יָדוֹ
al-yado
by him
por medio de él
מִתַּחֲלוּאֵיהֶם
mittaḥalu'eihem
of their diseases.
de sus enfermedades.
וְהוּא
vehu
But he
Pero él
סָר
sar
would withdraw
se retiraba
אֶל־הַמִּדְבָּרוֹת
el-hammidbarot
to the deserted places
a los lugares desiertos
וּמִתְפַּלֵּל
umitpallel
and pray.
y oraba.
וַיְהִי
vayehi
And it came to pass
Y aconteció
הַיּוֹם
hayom
on a certain day
cierto día
וְהוּא
vehu
that he
que él
מְלַמֵּד
melammed
was teaching,
enseñaba,
וּפְרוּשִׁים
uferushim
and Pharisees
y unos fariseos
וּמוֹרֵי
umorei
and teachers
y maestros
הַתּוֹרָה
haTorah
of the Torah
de la Torá
בָּאוּ
ba'u
had come
habían venido
מִכָּל־כְּפָרֵי
mikkol-kefarei
from every village
de todas las aldeas
הַגָּלִיל
hagalil
of Galilee,
de Galilea,
וּמִיהוּדָה
umiYehudah
of Judea
de Judea
וִירוּשָׁלָיִם
viYerushalayim
and of Jerusalem,
y de Jerusalén,
יֹשְׁבִים
yoshevim
were sitting
estaban sentados
וַתְּהִי־בוֹ
vattehi-vo
and was in him
y estaba en él
גְּבוּרַת
gevurat
the power
el poder
יַהְוֶה
YHWH
of YAHWEH
de YAHWEH
לִרְפּוֹא
lirpo
to heal.
para sanar.
וְהִנֵּה
vehinneh
And behold,
Y he aquí
אֲנָשִׁים
anashim
some men
unos hombres
נוֹשְׂאִים
nose'im
were carrying
llevaban
אִישׁ
ish
a man
a un hombre
בַּמִּטָּה
bammittah
on a mat,
en una camilla,
וְהוּא
vehu
and he was
y él estaba
נְכֵה
nekheh
paralyzed in his limbs;
paralizado de sus miembros;
אֵבָרִים
evarim
they sought
procuraban
וַיְבַקְשׁוּ
vayevaqshu
to bring him
llevarlo
לַהֲבִיאוֹ
lahavi'o
inside
al interior
אֶל־תּוֹךְ
el-tokh
the house
de la casa
הַבַּיִת
habbayit
and place him
y colocarlo
וְלָשׂוּם
velasum
before
delante
לְפָנָיו
lefanav
him.
de él.
וְלֹא־מָצְאוּ
velo-matze'u
And when they did not find
Y como no hallaron
דֶרֶךְ
derekh
a way
un camino
לְהַכְנִיסוֹ
lehakhniso
to bring him in
para introducirlo
מֵרֹב
merov
because of
a causa de
הָעָם
ha'am
the crowd,
la multitud,
וַיַּעֲלוּ
vayya'alu
they went up
subieron
הַגָּגָה
haggagah
to the roof
al techo
וַיּוֹרִידֻהוּ
vayyoriduhu
and lowered him
y lo bajaron
עַל־עַרְשׂוֹ
al-arso
on his mat,
sobre su camilla,
הָרְעָפִים
hare'afim
the tiles,
las tejas,
לְתוֹךְ
letokh
into
al interior
הַבַּיִת
habbayit
the house,
de la casa,
לִפְנֵי
lifnei
before
delante
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa.
de YAHshúa.
וַיַּרְא
vayyar
And when he saw
Y al ver
אֶת־אֱמוּנָתָם
et-emunatam
their faith,
la fe de ellos,
וַיֹּאמֶר
vayyomer
he said
dijo
אֵלָיו
elav
to him,
a él:
בֶּן־אָדָם
ben-adam
“Man,
—Hombre,
נִסְלְחוּ־לְךָ
nisleḥu-lekha
your sins
tus pecados
חַטֹּאתֶיךָ
ḥattotekha
are forgiven.”
te son perdonados.
וַיָּחֵלּוּ
vayyaḥellu
And began
Y comenzaron
הַסּוֹפְרִים
hasofrim
the scribes
los escribas
וְהַפְּרוּשִׁים
vehaperushim
and the Pharisees
y los fariseos
לַחֲשֹׁב
laḥashov
to reason
a razonar
מַחֲשָׁבוֹת
maḥashavot
among themselves,
entre sí,
לֵאמֹר
lemor
saying,
diciendo:
הַמְדַבֵּר
hamedabber
who speaks
que habla
גִּדּוּפִים
giddufim
blasphemies?
blasfemias?
לִסְלֹחַ
lislo'aḥ
forgive
perdonar
לַחֲטָאִים
laḥata'im
sins
pecados
בִּלְתִּי
bilti
except
sino
הָאֱלֹהִים
haElohim
Elohim
Elohim
לְבַדּוֹ
levaddo
alone?”
solamente?
וַיֵּדַע
vayyeda
And knew
Y conoció
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
אֶת־מַחְשְׁבוֹתָם
et-maḥshevotam
their thoughts,
sus pensamientos,
וַיַּעַן
vayya'an
answered
respondió
וַיֹּאמֶר
vayyomer
and said
y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them,
a ellos:
אַתֶּם
attem
do you
ustedes
חֹשְׁבִים
ḥoshevim
reason
razonan
בִּלְבַבְכֶם
bilvavkhem
in your hearts?”
en sus corazones?
הַנָּקֵל
hannakel
is easier:
es más fácil:
הֶאָמֹר
he'amor
to say,
decir
נִסְלְחוּ־לְךָ
nisleḥu-lekha
‘Your sins
“Tus pecados
חַטֹּאתֶיךָ
ḥattotekha
are forgiven,’
te son perdonados”,
אִם־אָמֹר
im-amor
or to say,
o decir:
קוּם
qum
‘Rise
“Levántate
וְהִתְהַלֵּךְ
vehithallekh
and walk’?”
y anda”?
לְמַעַן
lema'an
so that
para que
תֵּדְעוּן
ted'un
you may know
sepan
בֶן־הָאָדָם
Ben-haAdam
the Son of Man
el Hijo del Hombre
יֶשׁ־לוֹ
yesh-lo
has
tiene
הַשָּׁלְטָן
hasholtan
authority
autoridad
בָּאָרֶץ
ba'aretz
on earth
en la tierra
לִסְלֹחַ
lislo'aḥ
to forgive
para perdonar
לַחֲטָאִים
laḥata'im
sins,
pecados,
וַיֹּאמֶר
vayyomer
he said
dijo
אֶל־נְכֵה
el-nekheh
to the man
al hombre
הָאֵבָרִים
ha'evarim
paralyzed,
paralítico:
אֹמֵר
omer
“I say
—Te digo
אֵלֶיךָ
elekha
to you:
a ti:
קוּם
qum
rise,
levántate,
אֶת־עַרְשְׂךָ
et-arsekha
your mat,
tu camilla
וְלֵךְ
velekh
and go
y ve
אֶל־בֵּיתֶךָ
el-beitekha
to your house.”
a tu casa.
וַיְמַהֵר
vayemaher
And immediately
Y de inmediato
וַיָּקָם
vayyaqam
he arose
se levantó
לְעֵינֵיהֶם
le'eineihem
before them,
delante de ellos,
וַיִּשָׂא
vayyissa
took up
tomó
מִשְׁכָּבוֹ
mishkavo
mat
camilla
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
and went
y fue
אֶל־בֵּיתוֹ
el-beito
to his house,
a su casa,
וַיְהַלֵּל
vayehallel
praising
alabando
אֶת־הָאֱלֹהִים
et-haElohim
Elohim.
a Elohim.
וְשַׁמָּה
veshammah
And amazement
Y el asombro
הֶחֱזִיקָה
heḥeziqah
seized
se apoderó
אֶת־כֻּלָּם
et-kullam
them all;
de todos;
וַיְבָרֲכוּ
vayevarekhu
they blessed
bendijeron
אֶת־הָאֱלֹהִים
et-haElohim
Elohim
a Elohim
וַיִּמָּלְאוּ
vayyimmale'u
and were filled
y fueron llenos
יִרְאָה
yir'ah
with fear,
de temor,
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said,
y dijeron:
נִפְלָאוֹת
nifla'ot
wonders
maravillas
רָאִינוּ
ra'inu
we have seen
hemos visto
הַיּוֹם
hayom
today!”
hoy!
וַיְהִי
vayehi
And it came to pass
Y aconteció
אַחֲרֵי
aḥarei
after
después
וַיֵּצֵא
vayyetze
that he went out
que salió
וַיַּרְא
vayyar
and saw
y vio
מוֹכֵס
mokhes
a tax collector,
a un recaudador de impuestos,
וּשְׁמוֹ
ushemo
whose name was
cuyo nombre era
וְהוּא
vehu
and he was
y él estaba
יוֹשֵׁב
yoshev
sitting
sentado
בְּבֵית
beveit
at the place
en el puesto
הַמֶּכֶס
hammekhes
of tax collection;
de recaudación;
וַיֹּאמֶר
vayyomer
and he said
y dijo
אֵלָיו
elav
to him,
a él:
אַחֲרָי
aḥarai
after me.”
tras mí.
וַיַּעֲזֹב
vayya'azov
And he left
Y dejó
אֶת־הַכֹּל
et-hakkol
everything,
todo,
וַיָּקָם
vayyaqam
arose
se levantó
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
and went
y fue
אַחֲרָיו
aḥarav
after him.
tras él.
וַיַּעַשׂ־לוֹ
vayya'as-lo
And made for him
Y le hizo
מִשְׁתֶּה
mishteh
a feast
un banquete
גָדוֹל
gadol
great
grande
בְּבֵיתוֹ
beveito
in his house;
en su casa;
וְעַם־רַב
ve'am-rav
and a multitude
y una multitud
מִן־הַמּוֹכְסִים
min-hammokhesim
large
numerosa
וַאֲנָשִׁים
va'anashim
of tax collectors
de los recaudadores de impuestos
אֲחֵרִים
aḥerim
and other people
y otras personas
מְסֻבִּים
mesubbim
were reclining
estaban reclinadas
עִמָּהֶם
immahem
with them.
con ellos.
וַיִּלּוֹנוּ
vayyillonu
And murmured
Y murmuraban
הַסּוֹפְרִים
hasofrim
the scribes
los escribas
בָּהֶם
bahem
were among them
había entre ellos,
וְהַפְּרוּשִׁים
vehaperushim
and the Pharisees
y los fariseos
עַל־תַּלְמִידָיו
al-talmidav
against his disciples,
contra sus discípulos,
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
saying,
diciendo:
מַדּוּעַ
maddua
“Why
—¿Por qué
אַתֶּם
attem
do you
ustedes
אֹכְלִים
okhelim
eat
comen
וְשֹׁתִים
veshotim
and drink
y beben
עִם־הַמּוֹכְסִים
im-hammokhesim
with the tax collectors
con los recaudadores de impuestos
וְהַחַטָּאִים
vehaḥatta'im
and the sinners?”
y los pecadores?
וַיַּעַן
vayya'an
And answered
Y respondió
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֹּאמֶר
vayyomer
and said
y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them,
a ellos:
הַבְּרִיאִים
habberi'im
“Those who are healthy
—Los sanos
צְרִיכִים
tzerikhim
need
necesitan
לְרֹפֵא
lerofe
a physician,
médico,
אִם־הַחֹלִים
im-haḥolim
those who are sick.
los enfermos.
לִקְרוֹא
liqro
to call
a llamar
הַצַּדִּיקִים
hatzaddiqim
the righteous
a los justos
לַתְּשׁוּבָה
latteshuvah
to repentance,
al arrepentimiento,
אִם־הַחַטָּאִים
im-haḥatta'im
sinners.”
a los pecadores.
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
And they said
Y dijeron
אֵלָיו
elav
to him,
a él:
תַּלְמִידֵי
talmidei
the disciples
los discípulos
יוֹחָנָן
Yochanan
of John
de Juan
מַרְבִּים
marbim
often
con frecuencia
לָצוּם
latzum
fast
ayunan
וְאֹמְרִים
ve'omerim
and make
y hacen
תְּחִנּוֹת
teḥinnot
prayers;
oraciones;
וְגַם
vegam
and also
también
תַּלְמִידֵי
talmidei
the disciples
los discípulos
הַפְּרוּשִׁים
haperushim
of the Pharisees
de los fariseos
כֵּן
ken
the same,
lo mismo,
וְתַלְמִידֶיךָ
vetalmidekha
but your disciples
pero tus discípulos
אֹכְלִים
okhelim
eat
comen
וְשֹׁתִים
veshotim
and drink.”
y beben.
וַיֹּאמֶר
vayyomer
And he said
Y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them,
a ellos:
הֲתוּכְלוּ
hatukhlu
“Can you
—¿Pueden ustedes
בְּנֵי
benei
the guests
a los invitados
הַחֻפָּה
haḥuppah
of the wedding
de la boda
לָצוּם
latzum
to fast
a ayunar
וְהֶחָתָן
veheḥatan
while the bridegroom
mientras el novio
עוֹדֶנּוּ
odennu
is still
todavía está
עִמָּהֶם
immahem
with them?
con ellos?
וְאוּלָם
ve'ulam
But indeed
Pero ciertamente
בָּאִים
ba'im
will come
vendrán
וְלֻקַּח
veluqqaḥ
when he is taken away
cuando sea quitado
מֵאִתָּם
me'ittam
from them
de ellos
הֶחָתָן
heḥatan
the bridegroom;
el novio;
יָצוּמוּ
yatzumu
they will fast
ayunarán
בַּיָּמִים
bayyamim
in the days
en los días
הָהֵמָּה
hahemmah
those.”
aquellos.
וַיְדַבֵּר
vayedabber
And he told
Y les contó
אֲלֵיהֶם
aleihem
them
a ellos
אֶת־הַמָּשָׁל
et-hammashal
the parable
la parábola
הַזֶּה
hazzeh
this:
esta:
מַעֲלֶה
ma'aleh
puts
pone
מַטְלִית
matlit
a patch
un remiendo
שֶׁל־בֶּגֶד
shel-beged
of cloth
de tela
עַל־בֶּגֶד
al-beged
on a garment
sobre una prenda
בָּלוּי
baluy
worn;
gastada;
אִם־כֵּן
im-ken
if so,
si lo hace,
הֶחָדָשׁ
heḥadash
the new
lo nuevo
יִקָּרֵעַ
yiqqarea
will be torn,
se rasgará,
וְגַם
vegam
and furthermore
y además
לֹא־תִשְׁוֶה
lo-tishveh
the
el
מַטְלִית
matlit
patch
remiendo
הֶחָדָשׁ
heḥadash
from the new cloth
de tela nueva
לַבָּלוּי
labbaluy
will not match the worn one.
no combinará con la gastada.
וְאֵין
ve'ein
And no
Y ninguna
בְּנֹאדוֹת
beno'dot
into wineskins
en odres
בָּלִים
balim
old;
viejos;
אִם־כֵּן
im-ken
if so,
si lo hace,
הַיַּיִן
hayyayin
the wine
el vino
הֶחָדָשׁ
heḥadash
new
nuevo
יְבַקַּע
yevaqqa
will burst
reventará
אֶת־הַנֹּאדוֹת
et-hanno'dot
the wineskins,
los odres,
וְהוּא
vehu
and it
y este
יִשָּׁפֵךְ
yishshafekh
will be spilled,
se derramará,
וְהַנֹּאדוֹת
vehanno'dot
and the wineskins
y los odres
יֹאבֵדוּ
yovedu
will perish.
se perderán.
אֲבָל
aval
Rather,
Más bien,
יֻתַּן
yuttan
must be put
debe ponerse
הַיַּיִן
hayyayin
the wine
el vino
הֶחָדָשׁ
heḥadash
new
nuevo
בְּנֹאדוֹת
beno'dot
into wineskins
en odres
חֲדָשִׁים
ḥadashim
new,
nuevos,
וּשְׁנֵיהֶם
ushneihem
and both
y ambos
יַחְדָּו
yaḥdav
together
juntos
יִשָּׁמֵרוּ
yishshameru
will be preserved.
serán preservados.
וַאֲשֶׁר
va'asher
And whoever
Y quien
שָׁתָה
shatah
has drunk
ha bebido
אֵינֶנּוּ
einennu
does not
no
חָפֵץ
ḥafetz
desire
desea
בְּיַיִן
beyayin
wine
vino
חָדָשׁ
ḥadash
new,
nuevo,
יֹאמַר
yomar
he will say,
dirá:
הַיָּשָׁן
hayyashan
‘The old
“El añejo
נָעִים
na'im
is more pleasant
es más agradable
מִמֶּנּוּ
mimmennu
than this.’”
que este”.
