📖 NT Hebrew Interlineal
Edition: Ruach HaQodesh Leonhart-Delitzsch v2.9
וַיָּקָם
vayyaqam
And he rose
Y se levantó
מִשָּׁם
mi-sham
from there,
de allí,
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
and went
y se fue
אֶל־גְּבוּל
el-gevul
to the region of
a la región de
יְהוּדָה
Yehudah
Judea
Judea
מֵעֵבֶר
me-ever
beyond the
más allá del
הַיַּרְדֵּן
ha-Yarden
Jordan;
Jordán;
וַיִּקָּהֲלוּ
vayyiqqahalu
gathered
se reunió
אֵלָיו
elav
around him
alrededor de él
הֲמוֹן
hamon
a crowd
una multitud
עָם
am
of people,
de gente,
וַיְלַמְּדֵם
vayelammedem
and he taught them
y les enseñaba
כְּפַעַם
ke-fa'am
as
como
בְּפָעַם
be-fa'am
usual.
de costumbre.
וַיִּגְּשׁוּ
vayyiggeshu
And came
Y se acercaron
הַפְּרוּשִׁים
ha-perushim
the Pharisees
los fariseos
לְנַסּוֹתוֹ
le-nassoto
to test him
para probarlo
וַיִּשְׁאָלֻהוּ
vayyish'aluhu
and asked him
y le preguntaron
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said:
y dijeron:
הֲיוּכַל
ha-yukhal
«Is it lawful
«¿Es lícito
אִישׁ
ish
for a man
a un hombre
לְשַׁלַּח
le-shallaḥ
to divorce
repudiar
אֶת־אִשְׁתּוֹ
et-ishto
his wife?»
a su esposa?».
וַיֹּאמֶר
vayomer
he answered
les respondió
אֲלֵיהֶם
aleihem
them:
a ellos:
מַה־צִּוָּה
mah-tzivvah
«What
«¿Qué
אֶתְכֶם
etkhem
did
les mandó
משֶׁה
Moshé
Moses command you?»
Moisés?».
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
They said:
Ellos dijeron:
משֶׁה
Moshé
«Moses
«Moisés
הִתִּיר
hittir
permitted
permitió
לִכְתֹּב
likhtov
to write
escribir
סֵפֶר
sefer
a certificate of
carta de
כְּרִיתֻת
keritut
divorce
divorcio
וּלְשַׁלֵּחַ
u-le-shalleaḥ
and send her away.»
y despedirla».
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֹּאמֶר
vayomer
answered
les respondió
אֲלֵיהֶם
aleihem
them:
a ellos:
מִפְּנֵי
mi-penei
«Because of
«Por causa de
קְשִׁי
qeshi
the hardness
la dureza
לְבַבְכֶם
levavkhem
of your heart
del corazón de ustedes
כָּתַב
katav
he wrote
escribió
לָכֶם
lakhem
for you
para ustedes
אֶת־הַמִּצְוָה
et-ha-mitzvah
this
este
הַזֹּאת
ha-zot
commandment.»
mandamiento».
מֵרֵאשִׁית
me-reshit
from the beginning of
desde el principio de
הַבְּרִיאָה
ha-beri'ah
creation
la creación
וּנְקֵבָה
u-neqevah
and female
y hembra
אֹתָם
otam
both of them
a ambos
אֱלֹהִים
Elohim
Elohim.»
Elohim».
עַל־כֵּן
al-ken
For this reason
Por esto
יַעֲזָב־אִישׁ
ya'azov-ish
a man will leave
dejará el hombre
אֶת־אָבִיו
et-aviv
his father
a su padre
ואֶת־אִמּוֹ
ve-et-immo
and his mother
y a su madre
וְדָבַק
ve-davaq
and be joined
y se unirá
בְּאִשְׁתּוֹ
be-ishto
to his wife.
a su mujer.
וְהָיוּ
ve-hayu
«And the
«Y serán
שְׁנֵיהֶם
shneihem
two will become
los dos
לְבָשָׂר
le-vasar
one
una sola
וְאִם־כֵּן
ve-im-ken
Therefore
Así
אֵינָם
einam
they are no
no son
שְׁנַיִם
shenayim
two
dos
בָּשָׂר
basar
one
una carne
אֶחָד
eḥad
flesh.»
sola».
לָכֵן
lakhen
«Therefore,
«Por tanto,
חִבַּר
ḥibbar
joined together
unió
אֱלֹהִים
Elohim
Elohim
Elohim
יַפְרִידֶנּוּ
yafrindennu
one separate
lo separe
אָדָם
adam
it.»
el ser humano».
וַיְהִי
vayehi
And while
Y estando
בַּבָּיִת
ba-bayit
in the house,
en la casa,
וַיָּשׁוּבוּ
vayyashuvu
again
volvieron
תַלְמִידָיו
talmidav
his disciples
sus discípulos
לִשְׁאֹל
li-sh'ol
asked
a preguntarle
עַל־זֹאת
al-zot
about this.
sobre esto.
וַיֹּאמֶר
vayomer
And he
Y
אֲלֵיהֶם
aleihem
said to them:
les dijo:
הַמְשַׁלֵּחַ
ha-meshale'aḥ
«Whoever divorces
«Quien repudia
אֶת־אִשְׁתּוֹ
et-ishto
his wife
a su esposa
וְלֹקֵחַ
ve-loqeaḥ
and marries
y se casa con
אַחֶרֶת
aḥeret
another
otra
נֹאֵף
no'ef
commits adultery
comete adulterio
עָלֶיהָ
aleiha
her.»
ella».
וְאִשָּׁה
ve-ishshah
«And a woman
«Y una mujer
תַעֲזֹב
ta'azov
leaves
deja
אִישָׁהּ
ishah
her husband
a su marido
וְהָיְתָה
ve-hayetah
and marries
y se casa
לְאִישׁ
le-ish
another
con otro
נֹאֶפֶת
no'efet
commits adultery
comete adulterio
הִיא
hi
she does.»
ella».
וַיָּבִיאוּ
vayyavi'u
And they brought
Y le traían
יְלָדִים
yeladim
little children
niños
לְמַעַן
lema'an
that
para que
יִגַּע
yigga
he might touch
los tocara
בָּהֶם
bahem
them
a ellos
וַיִּגְעֲרוּ
vayyig'aru
but
pero
הַתַּלְמִידִים
ha-talmidim
the disciples
los discípulos
בַּמְּבִיאִים
ba-mevi'im
rebuked those who
reprendían a quienes
אֹתָם
otam
brought them.
los llevaban.
וַיַּרְא
vayyar
And seeing it
Y viéndolo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֵּרַע
vayyera
was displeased
se indignó
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them:
a ellos:
הַנִּיחוּ
hanniḥu
«Let
«Dejen
לַיְלָדִים
la-yeladim
the little children
a los niños
וְאַל־תִּמְנָעוּם
ve-al-timna'um
and do not forbid them
y no se lo impidan
לְאֵלֶּה
le-elleh
of such is
de los tales es
מַלְכוּת
malkhut
the kingdom
el reino
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
of Elohim.»
de Elohim».
אָמֵן
amen
«Truly
«De cierto
לָכֶם
lakhem
to you:
a ustedes:
כֹּל
kol
whoever
cualquiera
אֲשֶׁר־לֹא
asher-lo
does not
que no
יְקַבֵּל
yeqabbel
receive
reciba
אֶת־מַלְכוּת
et-malkhut
the kingdom
el reino
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
of Elohim
de Elohim
כַּיֶּלֶד
ka-yeled
as a little child
como un niño
לֹא־יָבֹא
lo-yavo
will by no means enter
no entrará
וַיְחַבְּקֵם
vayeḥabbeqem
And taking them up in his arms
Y tomándolos en los brazos
וַיָּשֶׁת
vayyashet
putting
poniendo
יָדָיו
yadav
his hands
sus manos
עֲלֵיהֶם
aleihem
on them
sobre ellos
וַיְבָרֲכֵם
vayevarekhem
he blessed them.
los bendecía.
וַיְהִי
vayehi
And it came to pass
Y aconteció que
בְּצֵאתוֹ
be-tzeto
as he was going out
al salir él
לַדֶּרֶךְ
la-derekh
on the road
para el camino
וְהִנֵּה־אִישׁ
ve-hinneh-ish
behold a man
he aquí un hombre
לִקְרָאתוֹ
li-qrato
to meet him
a su encuentro
וַיִּכְרַע
vayyikhra
and kneeling
y arrodillándose
לְפָנָיו
lefanav
before him
delante de él
וַיִּשְׁאַל
vayyish'al
asked
le preguntó
לֵאמֹר
lemor
saying:
diciendo:
רַבִּי
Rabbi
«Good
«Maestro
הַטּוֹב
ha-tov
Teacher,
bueno,
אֶעֱשֶׂה
e'eseh
will I do
haré
וְאִירַשׁ
ve-irash
that I may inherit
para heredar
חַיֵּי
ḥayyei
eternal
la vida
עוֹלָם
olam
life?»
eterna?».
לוֹ
lo
said to him
le dijo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa:
YAHshúa:
מַדּוּעַ
maddua
«Why
«¿Por qué
קָרָאתָ
qarata
do you call
me llamas
אֵין
ein
no one is
nadie es
וְהוּא
ve-hu
and that is
y ese es
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
Elohim.»
Elohim».
יָדַעְתָּ
yada'ta
know
conoces
אֶת־הַמִּצְוֹת
et-ha-mitzvot
the commandments
los mandamientos
תִנְאָף
tin'af
commit adultery
adulteres
תִרְצָח
tirtzaḥ
murder
mates
תִגְנֹב
tignov
steal
hurtes
לֹא־תַעֲנֶה
lo-ta'aneh
do not bear
no des
שָׁקֶר
shaqer
testimony;
falso;
תַעֲשֹׁק
ta'ashoq
defraud
defraudes
כַּבֵּד
kabbed
honor
honra
אֶת־אָבִיךָ
et-avikha
your father
a tu padre
וְאֶת־אִמֶּךָ
ve-et-immekha
and your mother.»
y a tu madre».
וַיֹּאמֶר
vayomer
he answered
le respondió
רַבִּי
Rabbi
«Teacher,
«Maestro,
אֶת־כָּל־אֵלֶּה
et-kol-elleh
all these things
todas estas cosas
שָׁמַרְתִּי
shamarti
I have kept
las he guardado
מִנְּעוּרָי
mi-ne'uray
from my youth.»
desde mi juventud».
וַיַּבֶּט־בּוֹ
vayyabbet-bo
And looking at him
Y mirándolo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֶּאֱהָבֵהוּ
vayye'ehavehu
loved him
lo amó
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y dijo
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
אַחַת
aḥat
«One thing
«Una cosa
חָסַרְתָּ
ḥasarta
you lack:
te falta:
אֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לְךָ
et-kol-asher-lekha
all that you have
todo lo que tienes
וְתֵן
ve-ten
and give it
y dalo
לָעֲנִיִּים
la-aniyyim
to the poor
a los pobres
וִיהִי־לְךָ
vi-hi-lekha
and you will have
y tendrás
אוֹצָר
otzar
treasure
tesoro
בַּשָּׁמָיִם
ba-shamayim
in heaven
en el cielo
אֶת־הַצְּלוּב
et-ha-tzeluv
the cross
la cruz
אַחֲרָי
aḥaray
follow me.»
sígueme».
וַיֵּצֶר־לוֹ
vayyetzer-lo
But he became distressed
Pero él se afligió
עַל־הַדָּבָר
al-ha-davar
at the word
por la palabra
וַיֵּעָצֵב
vayye'atzev
and was grieved;
y se entristeció;
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
he went away
se fue
לוֹ
lo
from there
de allí
כִּי־הוֹן
ki-hon
because he
porque él
לוֹ
lo
possessions.
riquezas.
וַיַּבֵּט
vayyabbet
And
Y
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
סָבִיב
saviv
looked around
miró alrededor
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y dijo
אֶל־תַּלְמִידָיו
el-talmidav
to his disciples:
a sus discípulos:
כַּמָּה
kammah
«How
«¡Cuán
יִקְשֶׁה
yiqsheh
hard it is
difícil será
לְבַעֲלֵי
le-va'alei
for those who have
para los que poseen
נְכָסִים
nekhasim
riches
riquezas
לָבוֹא
lavo
to enter
entrar
בְּמַלְכוּת
be-malkhut
into the kingdom
en el reino
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
of Elohim!»
de Elohim!».
וַיִּבָּהֲלוּ
vayyibbahalu
And were astonished
Y se asombraron
הַתַּלְמִידִים
ha-talmidim
the disciples
los discípulos
עַל־דְּבָרָיו
al-devarav
at his words
por sus palabras
וַיֹּסֶף
vayyosef
and again
y volvió
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיַּעַן
vayya'an
to answer
a responder
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y dijo
לָהֶם
lahem
to them:
a ellos:
בָּנַי
banay
«My children,
«Hijos míos,
קָשֶׁה
qasheh
hard it is
difícil es
לַבֹּטְחִים
la-boteḥim
for those who trust
para los que confían
עַל־חֵילָם
al-ḥeilam
in their wealth
en sus riquezas
לָבוֹא
lavo
to enter
entrar
אֶל־מַלְכוּת
el-malkhut
into the kingdom
en el reino
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
of Elohim!»
de Elohim!».
נָקֵל
naqel
«It is easier
«Es más fácil
לַגָּמָל
la-gamal
for a camel
para un camello
לַעֲבֹר
la-avor
to pass
pasar
בְּנֶקֶב
be-neqev
through the eye
por el ojo
הַמַּחַט
ha-maḥat
of a needle
de una aguja
מִבּוֹא
mi-bo
than for
que para
עָשִׁיר
ashir
a rich man to enter
un rico entrar
אֶל־מַלְכוּת
el-malkhut
into the kingdom
en el reino
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
of Elohim.»
de Elohim».
וַיּוֹסִיפוּ
vayyosifu
And they were astonished
Y se asombraban
עוֹד
od
even more
aún más
לְהִשְׁתּוֹמֵם
le-hishtomem
being amazed
maravillándose
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y se decían
אֶל־אָחִיו
el-aḥiv
to another:
a otros:
וּמִי־אֵפוֹא
u-mi-efo
«Then who
«¿Y quién entonces
לְהִוָּשֵׁעַ
le-hivvashea
be saved?»
ser salvo?».
וַיַּבֶּט־בָּם
vayyabbet-bam
And looking at them
Y mirándolos
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֹּאמַר
vayomar
and said:
y dijo:
מִבְּנֵי
mi-benei
«For
«Para los
אָדָם
adam
human beings
seres humanos
תִּפָּלֵא
tippale
it is impossible
es imposible
מֵאֱלֹהִים
me-Elohim
with Elohim
para Elohim
מֵאֱלֹהִים
me-Elohim
with Elohim
para Elohim
יִפָּלֵא
yippale
impossible
es imposible
כָּל־דָּבָר
kol-davar
anything.»
nada».
וַיָּחֶל
vayyaḥel
And began
Y comenzó
פֶּטְרוֹס
Kefa
Peter
Pedro
לֵאמֹר
lemor
to say
a decir
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
אֲנַחְנוּ
anaḥnu
we
nosotros
עָזַבְנוּ
azavnu
have left
hemos dejado
אֶת־הַכֹּל
et-ha-kol
all
todo
וַנֵּלֶךְ
vannelekh
and
y
אַחֲרֶיךָ
aḥareikha
followed you.»
te hemos seguido».
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֹּאמֶר
vayomer
answered:
respondió:
אָמֵן
amen
«Truly
«De cierto
לָכֶם
lakhem
to you
a ustedes
אֵין
ein
there is no
no hay
עָזַב
azav
has left
haya dejado
אֶת־בֵּיתוֹ
et-beito
his house
su casa
אֶת־אֶחָיו
et-eḥav
his brothers
a sus hermanos
אֶת־אַחְיוֹתָיו
et-aḥyotav
his sisters
a sus hermanas
אֶת־אָבִיו
et-aviv
his father
a su padre
אֶת־אִמּוֹ
et-immo
his mother
a su madre
אֶת־אִשְׁתּוֹ
et-ishto
his wife
a su esposa
אֶת־בָּנָיו
et-banav
his children
a sus hijos
שְׂדוֹתָיו
sedotav
his lands
sus campos
לְמַעֲנִי
lema'ani
for my sake
por causa de mí
וּלְמַעַן
u-lema'an
and for the sake of
y por causa de
הַבְּשׂוֹרָה
ha-besorah
the Good News.
la Buena Nueva.
יִקַּח
yiqqaḥ
receive
reciba
בַּזְּמַן
ba-zeman
in the
en el
הַזֶּה
ha-zeh
present time,
tiempo presente,
בְּכָל־הָרְדִיפוֹת
be-khol-ha-redifot
with persecutions,
con persecuciones,
מֵאָה
me'ah
a hundred
cien
פְעָמִים
fe'amim
fold
veces
כָּהֵמָּה
kahemmah
more
más
בָּתִּים
batim
houses
casas
וְאַחִים
ve-aḥim
and brothers
y hermanos
וַאֲחָיוֹת
va-aḥayot
and sisters
y hermanas
וְאִמּוֹת
ve-immot
and mothers
y madres
וּבָנִים
u-vanim
and children
y hijos
וְשָׂדוֹת
ve-sadot
and lands
y campos
וְלָעוֹלָם
ve-la-olam
and in the age
y en la era
הַבָּא
ha-ba
to come
venidera
חַיֵּי
ḥayyei
eternal
la vida
עוֹלָם
olam
life.»
eterna».
וְאוּלָם
ve-ulam
But
Pero
רַבִּים
rabbim
many
muchos
מִן־הָרִאשׁוֹנִים
min-ha-rishonim
who are first
de los primeros
יִהְיוּ
yihyu
will be
serán
אַחֲרוֹנִים
aḥaronim
last
postreros
וְהָאַחֲרוֹנִים
ve-ha-aḥaronim
and the last
y los postreros
רִאשׁוֹנִים
rishonim
first.
primeros.
וַיְהִי
vayehi
And they were
Y estaban
בַדֶּרֶךְ
ba-derekh
on the road
en el camino
בַּעֲלוֹתָם
ba-alotam
going up
subiendo
יְרוּשָׁלַיִם
Yerushalayim
to Jerusalem;
a Jerusalén;
וְיַהְשׁוּעַ
ve-YAHshúa
and YAHshúa
y YAHshúa
הוֹלֵךְ
holekh
was going
iba
לִפְנֵיהֶם
lifneihem
before them;
delante de ellos;
וְהֵמָּה
ve-hemmah
while they
mientras ellos
נִבְהָלִים
nivhalim
were amazed,
estaban asombrados,
וְהוֹלְכִים
ve-holekhim
and those walking
y quienes caminaban
אַחֲרָיו
aḥarav
after him
tras él
בַּחֲרָדָה
ba-ḥaradah
were afraid.
tenían miedo.
וַיּוֹסֶף
vayyosef
Then again
Entonces volvió
לָקַחַת
laqaḥat
he took
a tomar
אֵלָיו
elav
aside
consigo
אֶת־שְׁנֵים
et-shneim
the Twelve
a los doce
וַיָּחֶל
vayyaḥel
and began
y comenzó
לְהַגִּיד
le-haggid
to tell
a decir
אֶת־אֲשֶׁר
et-asher
the things that
lo que
יִקְרֵהוּ
yiqrehu
would happen to him
le habría de suceder
לֵאמֹר
lemor
saying:
así:
הִנֵּה
hinneh
«Behold,
«Miren,
אֲנַחְנוּ
anaḥnu
we
nosotros
עֹלִים
olim
are going up
subimos
יְרוּשָׁלָיְמָה
Yerushalaymah
to Jerusalem
a Jerusalén
וּבֶן־הָאָדָם
u-Ven-ha-Adam
and the Son of Man
y el Hijo del Hombre
יִמָּסֵר
yimmasser
will be delivered
será entregado
לְרָאשֵׁי
le-rashei
to the chief
a los principales
הַכֹּהֲנִים
ha-kohanim
priests
sacerdotes
וְלַסּוֹפְרִים
ve-la-soferim
and to the scribes
y a los escribas
וְיַרְשִׁיעֻהוּ
ve-yarshi'uhu
and they will condemn him
y lo condenarán
לָמוּת
la-mut
to death
a muerte
וְיִמְסְרוּ
ve-yimseru
and deliver
y lo entregarán
לַגּוֹיִם
la-goyim
to the Gentiles;
a los gentiles;
וִיהָתֵלּוּ
vi-hatellu
And they will mock
Y se burlarán
וְיַכֻּהוּ
ve-yakkuhu
and scourge him
y lo azotarán
בַשּׁוֹטִים
ba-shotim
with whips
con látigos
וְיָרֹקּוּ
ve-yaroqqu
and spit
y escupirán
בְּפָנָיו
be-fanav
in his face;
en su rostro;
וִימִיתֻהוּ
vi-mituhu
and kill him
y lo matarán
וּבַיּוֹם
u-va-yom
and on the day
y al día
הַשְּׁלִישִׁי
ha-shelishi
third
tercero
קוֹם
qom
surely
ciertamente
יָקוּם
yaqum
he will rise.»
resucitará».
וַיִּקְרְבוּ
vayyiqrevu
And came near
Y se acercaron
יַעֲקֹב
Ya'aqov
James
Jacobo
וְיוֹחָנָן
ve-Yochanan
and John
y Juan
בְּנֵי
benei
the sons of
hijos de
זַבְדַּי
Zavday
Zebedee
Zebedeo
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said:
y dijeron:
רַבִּי
Rabbi
«Teacher,
«Maestro,
חֲפֵצִים
ḥafetzim
we want
queremos
אֲנַחְנוּ
anaḥnu
we
nosotros
שֶׁתַּעֲשֶׂה
she-ta'aseh
that you should do
que hagas
לָנוּ
lanu
for us
por nosotros
אֶת־אֲשֶׁר
et-asher
whatever
lo que
נִשְׁאַל
nish'al
we ask
te pidamos
מִמֶּךָ
mimmekha
of you.»
de ti».
וַיֹּאמֶר
vayomer
And he
Y
אֲלֵיהֶם
aleihem
said to them:
les dijo:
מָה־אִוִּיתֶם
mah-ivvitem
«What do you want
«¿Qué quieren
כִּי־אֶעֱשֶׂה
ki-e'eseh
me to do
que haga
לָכֶם
lakhem
for you?»
por ustedes?».
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
They said
Ellos dijeron
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
תְּנָה־לָּנוּ
tenah-lanu
«Grant us
«Concédenos
לָשֶׁבֶת
la-shevet
to sit
sentarnos
לִימִינְךָ
li-minekha
on your right
a tu derecha
וְאֶחָד
ve-eḥad
and the other
y otro
לִשְׂמֹאלְךָ
li-smolekha
on your left
a tu izquierda
בִּכְבוֹדֶךָ
bi-khvodekha
in your glory.»
en tu gloria».
וַיֹּאמֶר
vayomer
But
Pero
אֲלֵיהֶם
aleihem
said to them
les dijo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa:
YAHshúa:
יְדַעְתֶּם
yeda'tem
know
saben
אֲשֶׁר
asher
it is that
que
שְׁאַלְתֶּם
she'altem
you ask.
piden.
הֲתוּכְלוּ
ha-tukhlu
Are you able
¿Pueden
לִשְׁתּוֹת
li-shtot
to drink
beber
אֶת־הַכּוֹס
et-ha-kos
the cup
la copa
אֲשֶׁר
asher
with which
con que
וּלְהִטָּבֵל
u-le-hittavel
and be immersed
y ser sumergidos
הַטְּבִילָה
ha-tevilah
in the immersion
en la inmersión
אֲשֶׁר
asher
with which
con que
נִטְבָּל
nitbal
am immersed?»
soy sumergido?».
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
They said
Ellos dijeron
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
נוּכָל
nukhal
«We can.»
«Podemos».
אֲלֵיהֶם
aleihem
said to them
les dijo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa:
YAHshúa:
אֶת־הַכּוֹס
et-ha-kos
«The cup
«La copa
אֲשֶׁר־אֲנִי
asher-ani
that I
que yo
תִּשְׁתּוּ
tishtte'u
you will drink,
la beberán,
וְהַטְּבִילָה
ve-ha-tevilah
and in the immersion
y en la inmersión
אֲשֶׁר
asher
with which
con que
נִטְבָּל
nitbal
am immersed
soy sumergido
תִּטָּבֵלוּ
tittavelu
you will be immersed.»
serán sumergidos».
שֶׁבֶת
shevet
to sit
el sentarse
לִימִינִי
li-mini
on my right
a mi derecha
וְלִשְׂמֹאלִי
ve-li-smoli
and on my left
y a mi izquierda
בְּיָדִי
be-yadi
in my power
en mi poder
לָתֵת
la-tet
to give,
darlo,
בִּלְתִּי
bilti
but it is
sino que es
לְאֲשֶׁר
le-asher
for those
para aquellos
הוּכַן
hukhan
for whom it was prepared
para quienes fue preparado
וַיְהִי
vayehi
And when
Y aconteció que
כִּשְׁמֹעַ
ki-shmoa
when they heard
cuando oyeron
הָעֲשָׂרָה
ha-asarah
the ten
los diez
וַיָּחֵלוּ
vayyaḥellu
began
comenzaron
לִכְעוֹס
li-kh'os
to be indignant
a indignarse
אֶל־יַעֲקֹב
el-Ya'aqov
with James
con Jacobo
וְיוֹחָנָן
ve-Yochanan
and John.
y Juan.
וַיִּקְרָא
vayyiqra
And calling them
Y llamándolos
לָהֶם
lahem
to himself,
a sí,
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֹּאמֶר
vayomer
said
les dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them:
a ellos:
אַתֶּם
attem
«You
«Ustedes
יְדַעְתֶּם
yeda'tem
know
saben
הַנֶּחֱשָׁבִים
ha-neḥeshavim
those who are considered
los que son tenidos por
לְהִשְׂתָּרֵר
le-histarer
rulers
gobernantes
עַל־הַגּוֹיִם
al-ha-goyim
over the nations
sobre las naciones
רֹדִים
rodim
lord it
se enseñorean
בָּהֶם
bahem
over them
de ellas
וּגְדוֹלֵיהֶם
u-gedoleihem
and their great ones
y sus grandes
שׁוֹלְטִים
sholtim
exercise authority
ejercen autoridad
עֲלֵיהֶם
aleihem
over them.»
sobre ellas».
וְלֹא
ve-lo
«But it will not
«Pero no
בְּקִרְבְּכֶם
be-qirbekhem
among you
entre ustedes
הֶחָפֵץ
he-ḥafetz
whoever desires
el que quiera
לִהְיוֹת
lihyot
to become
hacerse
גָּדוֹל
gadol
great
grande
בָּכֶם
bakhem
among you
entre ustedes
יִהְיֶה
yihyeh
will be
será
לִמְשָׁרֵת
li-mesharet
servant.»
servidor».
וְהֶחָפֵץ
ve-he-ḥafetz
«And whoever desires
«Y quien quiera
לִהְיוֹת
lihyot
to be
ser
הָרֹאשׁ
ha-rosh
first
el primero
יִהְיֶה
yihyeh
will be
será
לַכֹּל
la-kol
of all.»
de todos».
בֶן־הָאָדָם
Ben-ha-Adam
the Son of Man
el Hijo del Hombre
גַּם־הוּא
gam-hu
he also
él
לְמַעַן
lema'an
to
para que
יְשָׁרֲתוּהוּ
yesharatuhu
be served,
lo sirvieran,
לְשָׁרֵת
le-sharet
serve
servir
וְלָתֵת
ve-la-tet
and to give
y para dar
אֶת־נַפְשׁוֹ
et-nafsho
his life
su vida
כֹּפֶר
kofer
as a ransom
en rescate
רַבִּים
rabbim
many.»
muchos».
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
And they came
Y llegaron
יְרִיחוֹ
Yeriḥo
to Jericho.
a Jericó.
וַיְהִי
vayehi
When
Cuando
כְּצֵאתוֹ
ke-tzeto
he went out
salía
מִירִיחוֹ
mi-Yeriḥo
from Jericho
de Jericó
וְתַלְמִידָיו
ve-talmidav
his disciples
sus discípulos
וַהֲמוֹן
va-hamon
and a large
y una gran
רַב
rav
of people,
de gente,
וְהִנֵּה
ve-hinneh
there was
allí estaba
בַּרְטִימַי
Bartimay
Bartimaeus,
Bartimeo,
בֶּן־טִימַי
ben-Timay
son of Timaeus,
hijo de Timeo,
עִוֵּר
ivver
blind man,
hombre ciego,
יָשַׁב
yashav
sitting
sentado
עַל־יַד
al-yad
by the
junto al
הַדֶּרֶךְ
ha-derekh
road
camino
לְבַקֵּשׁ
le-vaqqesh
asking for
pidiendo
צְדָקָה
tzedaqah
alms.
limosna.
וַיִּשְׁמַע
vayyishma
And when he heard
Y cuando oyó
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
הַנָּצְרִי
ha-Natzri
the Nazarene,
el Nazareno,
וַיָּחֶל
vayyaḥel
he began
comenzó
לִצְעֹק
li-tz'oq
to cry out
a dar voces
וַיֹּאמַר
vayomar
and said:
y dijo:
אָנָּא
anna
«Please,
«¡Por favor,
בֶן־דָּוִד
ben-David
Son of David,
Hijo de David,
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
חָנֵּנִי
ḥanneni
have mercy on me!»
ten misericordia de mí!».
וַיִּגְעֲרוּ־בוֹ
vayyig'aru-vo
And warned him
Y lo reprendían
רַבִּים
rabbim
many
muchos
לְהַחֲשֹׁתוֹ
le-haḥashoto
to be quiet
para que callara
וְהוּא
ve-hu
but he
pero él
הִרְבָּה
hirbah
cried out
clamaba
עוֹד
od
all the more
mucho más
לִזְעֹק
li-z'oq
saying:
diciendo:
בֶּן־דָּוִד
ben-David
«Son of David,
«¡Hijo de David,
חָנֵּנִי
ḥanneni
have mercy on me!»
ten misericordia de mí!».
וַיַּעֲמֹד
vayya'amod
So stood still
Entonces se detuvo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said:
y dijo:
קִרְאוּ־לוֹ
qir'u-lo
«Call him.»
«Llámenlo».
וַיִּקְרְאוּ
vayyiqre'u
Then they called
Y llamaron
לָעִוֵּר
la-ivver
the blind man
al ciego
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y dijeron
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
חֲזַק
ḥazaq
«Take courage!
«¡Ten ánimo!
קוּם
qum
Rise;
Levántate;
קָרָא־לָךְ
qara-lakh
he is calling you.»
te llama».
וַיַּשְׁלֵךְ
vayyashlekh
And throwing aside
Y arrojando
אֶת־שִׂמְלָתוֹ
et-simlato
his garment
su capa
מֵעָלָיו
me-alav
from himself
de sí
וַיָּקָם
vayyaqam
he rose
se levantó
וַיָּבֹא
vayyavo
and came
y vino
אֶל־יַהְשׁוּעַ
el-YAHshúa
to YAHshúa.
a YAHshúa.
וַיַּעַן
vayya'an
YAHshúa
YAHshúa
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
answered
respondió
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y dijo
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
מַה־תִּרְצֶה
mah-tirtzeh
«What do you want
«¿Qué quieres
שֶׁאֶעֱשֶׂה־לָּךְ
she-e'eseh-lakh
me to do for you?»
que haga por ti?».
וַיֹּאמֶר
vayomer
And the
Y el
אֵלָיו
elav
blind man said
ciego le
הָעִוֵּר
ha-ivver
to him:
dijo:
רַבּוּנִי
Rabbuni
«Rabboni,
«Rabuní,
אֶרְאֶה
er'eh
I may see.»
vea».
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
אֵלָיו
elav
said to him:
le dijo:
לֶךְ־לְךָ
lekh-lekha
«Go your way;
«Vete;
אֱמוּנָתְךָ
emunatekha
your faith
tu fe
הוֹשִׁיעָה
hoshi'ah
has saved
te ha salvado
וּכְרֶגַע
u-khe-rega
And immediately
Y al instante
נִפְקְחוּ
nifqeḥu
his eyes
sus ojos
עֵינָיו
einav
were opened,
se abrieron,
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
and he followed
y siguió
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
בַּדָּרֶךְ
ba-darekh
on the road.
por el camino.
