📖 NT Hebrew Interlineal
Edition: Ruach HaQodesh Leonhart-Delitzsch v2.9
וַיְהִי
vayehi
And it happened that,
Y aconteció que,
בַּיָּמִים
ba-yamim
in days
en los días
הָהֵם
ha-hem
those,
aquellos,
בְּהִקָּבֵץ
be-hiqqavetz
when gathered
al reunirse
עַם
am
a crowd
una multitud
וְאֵין
ve-ein
and they had nothing
y no tenían
לָהֶם
lahem
for them
para ellos
מַה־יֹּאכֵלוּ
mah-yokhelu
to eat,
qué comer,
וַיִּקְרָא
vayyiqra
and called
y llamó
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
אֶל־תַּלְמִידָיו
el-talmidav
his disciples
a sus discípulos
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y les dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them:
a ellos:
נִכְמְרוּ
nikhmeru
“Are moved
«Se conmueven
רַחֲמַי
raḥamay
my compassions
mis entrañas
עַל־הָעָם
al-ha-am
for the crowd,
por la multitud,
כִּי־זֶה
ki-zeh
because already
porque ya
שְׁלֹשֶׁת
sheloshet
three
tres
עָמְדוּ
amedu
they have remained
han estado
עִמִּי
immi
with me
conmigo
וְאֵין
ve-ein
and they have nothing
y no tienen
לָהֶם
lahem
for them
para ellos
לֶאֱכֹל
le-ekhol
to eat.
para comer.
וְהָיָה
ve-hayah
And if
Y si
בְּשַׁלְּחִי
be-shalleḥi
I send
los despido
רְעֵבִים
re'evim
hungry
hambrientos
לְבָתֵּיהֶם
le-vateihem
to their homes
a sus casas
יִתְעַלְּפוּ
yit'alefu
they will faint
desmayarán
בַּדָּרֶךְ
ba-darekh
on the way,
en el camino,
כִּי־יֵשׁ
ki-yesh
for some
porque hay
בָּהֶם
bahem
of them
entre ellos
בָּאוּ
ba'u
have come
han venido
מִמֶּרְחָק
mi-merḥaq
from afar.”
de lejos».
וַיַּעֲנוּ
vayya'anu
And answered
Y respondieron
תַלְמִידָיו
talmidav
his disciples
sus discípulos
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y le dijeron
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
מֵאַיִן
me-ayin
“From where
«¿De dónde
לְהַשְׂבִּיעַ
le-hasbia
satisfy
saciar
אֶת־אֵלֶּה
et-elleh
these
a estos
לֶחֶם
leḥem
with bread
con pan
בַמִּדְבָּר
ba-midbar
in the wilderness?”
en el desierto?»
וַיִּשְׁאַל
vayyish'al
And he asked
Y les preguntó
וַיֹּאמַר
vayomar
and said:
y dijo:
כַּמָּה
kammah
“How many
«¿Cuántos
כִכְּרוֹת־לֶחֶם
kikkrot-leḥem
loaves of bread
panes
לָכֶם
lakhem
with you?”
con ustedes?»
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
And they said:
Y ellos dijeron:
שֶׁבַע
sheva
“Seven.”
«Siete».
וַיְצַו
vayetzav
And he commanded
Y mandó
אֶת־הָעָם
et-ha-am
the crowd
a la multitud
לַשֶׁבֶת
la-shevet
to sit down
que se sentara
לָאָרֶץ
la-aretz
on the ground.
en el suelo.
וַיִּקַּח
vayyiqqaḥ
And took
Y tomó
אֶת־שֶׁבַע
et-sheva
the seven
los siete
כִּכְּרוֹת
kikkrot
loaves of
panes de
הַלֶּחֶם
ha-leḥem
bread,
pan,
וַיְבָרֶךְ
vayevarekh
and gave thanks
y dio gracias
וַיִּפְרֹס
vayyifros
and broke
y los partió
וַיִּתֵּן
vayyitten
and gave
y dio
לְתַלְמִידָיו
le-talmidav
to his disciples
a sus discípulos
לָשׂוּם
la-sum
to set
para que los pusieran
לִפְנֵיהֶם
lifneihem
before them;
delante de ellos;
וַיָּשִׂימוּ
vayyasimu
and they set them
y los pusieron
לִפְנֵי
lifnei
before
delante de
הָעָם
ha-am
the crowd.
la multitud.
וְלָהֶם
ve-lahem
And they had
Y tenían
מְעַט
me'at
a few
unos pocos
קְטַנִּים
qetannim
small;
pequeños;
וַיְבָרֶךְ
vayevarekh
and he blessed them
y los bendijo
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y dijo
לָשׂוּם
la-sum
to set
que los pusieran
לִפְנֵיהֶם
lifneihem
before them
delante de ellos
גַּם־אֶת־אֵלֶּה
gam-et-elleh
these also.
también estos.
וַיֹּאכְלוּ
vayyokhelu
And they ate
Y comieron
וַיִּשְׂבָּעוּ
vayyisbe'u
and were satisfied;
y se saciaron;
וַיִּשְׂאוּ
vayyis'u
and they took up
y recogieron
מִן־הַפְּתוֹתִים
min-ha-petotim
of the broken pieces
de los pedazos
הַנּוֹתָרִים
ha-notarim
that were left over
que sobraron
שִׁבְעָה
shiv'ah
seven
siete
דוּדִים
dudim
baskets.
canastas.
וְהָאֹכְלִים
ve-ha-okhelim
And those eating
Y los que comieron
כְּאַרְבַּעַת
ke-arba'at
were about four
eran como cuatro
אֲלָפִים
alafim
thousand
mil
וַיְשַׁלְּחֵם
vayeshalleḥem
and he sent them away.
y los despidió.
וַיֵּרֶד
vayyered
And he went down
Y bajó
בָּאֳנִיָּה
ba-oniyyah
into the boat
a la barca
עִם־תַּלְמִידָיו
im-talmidav
with his disciples,
con sus discípulos,
וַיָּבֹא
vayyavo
and came
y vino
אֶל־גְּלִילוֹת
el-gelilot
to the regions of
a las regiones de
דַּלְמָנוּתָא
Dalmanuta
Dalmanutha.
Dalmanuta.
וַיֵּצְאוּ
vayyetze'u
And came out
Y salieron
הַפְּרוּשִׁים
ha-perushim
the Pharisees
los fariseos
וַיָּחֵלּוּ
vayyaḥellu
and began
y comenzaron
לְהִתְוַכַּח
le-hitvakkaḥ
to argue
a discutir
עִמּוֹ
immo
with him,
con él,
וַיִּשְׁאֲלוּ
vayyish'alu
and asked
y le pidieron
מֵאִתּוֹ
me-itto
of him
de él
מִן־הַשָּׁמַיִם
min-ha-shamayim
from heaven
del cielo
נַסֹּתוֹ
nassoto
test him.
probarlo.
וַיֵאָנַח
vayye'anaḥ
And sighing deeply
Y suspirando
בְּרוּחוֹ
be-ruḥo
in his spirit,
en su espíritu,
וַיֹּאמַר
vayomar
he said:
dijo:
הַדּוֹר
ha-dor
generation
la generación
הַזֶּה
ha-zeh
does this
esta
מְבַקֶּשׁ־לוֹ
mevaqqesh-lo
seek
pide para sí
אוֹת
ot
a sign?
una señal?
אָמֵן
amen
Truly
De cierto
לָכֶם
lakhem
to you:
a ustedes:
אִם־יִנָּתֵן
im-yinnaten
shall not be given
no se le dará
לַדּוֹר
la-dor
to the generation
a la generación
הַזֶּה
ha-zeh
this.”
esta».
וַיַּעַל
vayya'al
And leaving
Y alejándose
מֵעֲלֵיהֶם
me-aleihem
them,
de ellos,
וַיָּשָׁב
vayyashav
he returned
volvió
וַיֵּרֶד
vayyered
and went down
y bajó
בָּאֳנִיָּה
ba-oniyyah
into the boat
a la barca
וַיַּעֲבֹר
vayya'avor
and departed
y cruzó
אֶל־עֵבֶר
el-ever
to the other side of
al otro lado de
הַיָּם
ha-yam
the sea.
el mar.
וְהֵם
ve-hem
And they
Y ellos
שָׁכְחוּ
shakheḥu
had forgotten
se habían olvidado
לָקַחַת
laqaḥat
to take
de llevar
בְּיָדָם
be-yadam
with them
con ellos
וְלֹא־הָיָה
ve-lo-hayah
and did not have
y no tenían
לָהֶם
lahem
for them
para ellos
בָּאֳנִיָּה
ba-oniyyah
in the boat
en la barca
בִּלְתִּי
bilti
except
sino
אִם־כִּכַּר־לֶחֶם
im-kikkar-leḥem
a loaf of bread
un pan
אֶחָת
aḥat
only.
únicamente.
וַיַּזְהֵר
vayyazher
And he charged
Y él les advirtió
לֵאמֹר
lemor
saying:
diciendo:
רְאוּ
re'u
“Take heed;
«Miren;
הִשָּׁמְרוּ
hishameru
beware
cuídense
מִשְּׂאֹר
mis'or
the leaven of
de la levadura de
הַפְּרוּשִׁים
ha-perushim
the Pharisees
los fariseos
וּמִשְּׂאֹר
u-mis'or
and the leaven of
y de la levadura de
הוֹרְדוֹס
Hordos
Herod.”
Herodes».
וַיַּחְשְׁבוּ
vayyaḥshevu
And they reasoned
Y discutían
וָכֹה
va-khoh
and so
y asá
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
saying
diciendo
אֶל־רֵעֵהוּ
el-re'ehu
to another:
al otro:
עַל
al
“It is because
«Es porque
כִּי־לֶחֶם
ki-leḥem
bread
pan
אִתָּנוּ
ittanu
with us.”
tenemos».
וַיֵּדַע
vayyeda
And being aware
Y dándose cuenta
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa,
YAHshúa,
וַיֹּאמֶר
vayomer
he said
dijo
לָהֶם
lahem
to them:
a ellos:
תַּחְשְׁבוּ
taḥshevu
do you reason
discuten
כִּי־לֶחֶם
ki-leḥem
bread
pan
לָכֶם
lakhem
to you?
tienen?
הַעוֹד
ha-od
Do you still
¿Aún
תַשְׂכִּילוּ
taskilu
perceive
perciben
תָבִינוּ
tavinu
understand?
entienden?
וְלִבְּכֶם
ve-libbekhem
And your hearts,
¿Y sus corazones
עוֹדֶנּוּ
odennu
are they still
todavía están
קָשֶׁה
qasheh
hardened?
endurecidos?
עֵינַיִם
einayim
Having eyes,
¿Teniendo ojos,
לָכֶם
lakhem
you,
ustedes
וְלֹא
ve-lo
do you not
no
וְאָזְנַיִם
ve-oznayim
And having ears,
¿Y teniendo oídos,
וְלֹא
ve-lo
do you not
no
תִשְׁמְעוּ
tishme'u
hear?
oyen?
וְלֹא
ve-lo
And do you not
¿Y no
תִזְכֹּרוּ
tizkeru
remember?
recuerdan?
כַּאֲשֶׁר
ka-asher
When
Cuando
פָּרַסְתִּי
parasti
I broke
partí
אֶת־חֲמֵשֶׁת
et-ḥameshet
the five
los cinco
כִּכְּרוֹת
kikkrot
loaves of
panes de
הַלֶּחֶם
ha-leḥem
bread
pan
לַחֲמֵשֶׁת
la-ḥameshet
for the five
para los cinco
אַלְפֵי
alfei
thousand
mil
כַּמָּה
kammah
how many
¿cuántas
סַלִּים
sallim
baskets
cestas
מְלֵאֵי
mele'ei
full
llenas
פְתוֹתִים
fetotim
of broken pieces
de pedazos
נְשָׂאתֶם
nesatem
did you take up?”
recogieron?»
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
And they said
Y le dijeron
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
שְׁנֵים
shneim
“Twelve
«Doce
וּבַשֶּׁבַע
u-va-sheva
“And when the seven loaves
«Y de los siete panes
לְאַרְבַּעַת
le-arba'at
for the four
para los cuatro
אַלְפֵי
alfei
thousand
mil
כַּמָּה
kammah
how many
¿cuántas
דוּדִים
dudim
baskets
canastas
מְלֵאֵי
mele'ei
full
llenas
פְתוֹתִים
fetotim
of broken pieces
de pedazos
נְשָׂאתֶם
nesatem
did you take up?”
recogieron?»
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
And they said
Y le dijeron
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
שִׁבְעָה
shiv'ah
“Seven.”
«Siete».
וַיֹּאמֶר
vayomer
And he said
Y les dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them:
a ellos:
אֵיךְ
eikh
“How is it that
«¿Cómo es que
תָבִינוּ
tavinu
understand?”
entienden?»
וַיָּבֹא
vayyavo
And he came
Y vino
צָיְדָה
Tzaidah
Bethsaida,
Betsaida,
וַיָּבִיאוּ
vayyavi'u
and they brought
y le trajeron
אִישׁ
ish
a man
a un hombre
עִוֵּר
ivver
blind,
ciego,
וַיִּתְחַנֲנוּ
vayitḥananu
and begged
y le rogaron
לָגַעַת
la-ga'at
to touch
que lo tocara
וַיֹּאחֶז
vayyoḥez
And taking
Y tomando
בְּיַד
be-yad
by the hand
de la mano
הָעִוֵּר
ha-ivver
the blind man
al ciego
וַיּוֹלִיכֵהוּ
vayyolikhehu
he led him
lo sacó
אֶל־מִחוּץ
el-miḥutz
out of
fuera de
לַכְּפָר
la-kefar
the village,
la aldea,
וַיָּרָק
vayyaraq
and spitting
y escupiendo
בְּעֵינָיו
be-einav
on his eyes
en sus ojos
וַיָּשֶׂם
vayyasem
and laying
y poniendo
יָדָיו
yadav
his hands
sus manos
עָלָיו
alav
on him,
sobre él,
וַיִּשְׁאָלֵהוּ
vayyish'alehu
he asked him
le preguntó
וַיֹּאמֶר
vayomer
saying
diciendo
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
הֲרֹאֶה
ha-ro'eh
“Do you see
«¿Ves
אָתָּה
attah
anything?”
algo?»
וַיַּבֵּט
vayyabbet
And he looked up
Y él mirando,
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said:
dijo:
אֶרְאֶה
er'eh
“I see
«Veo
אֶת־בְּנֵי
et-benei
sons of
a los hijos de
הָאָדָם
ha-adam
men
los hombres
מִתְהַלְּכִים
mithallekhim
walking
que caminan
כְּאִילָנוֹת
ke-ilanot
like trees;
como árboles;
וַיּוֹסֶף
vayyosef
Then again
Luego volvió
וַיָּשֶׂם
vayyasem
he laid
a poner
שֵׁנִית
shenit
again
por segunda vez
יָדָיו
yadav
his hands
sus manos
עַל־עֵינָיו
al-einav
on his eyes,
sobre sus ojos,
וַתִּפָּקַחְנָה
vattippaqaḥnah
and were opened
y fueron abiertos
עֵינָיו
einav
his eyes;
sus ojos;
וַיֵּרָפֵא
vayyerafe
and was restored,
y fue restaurado,
וַיַּרְא
vayyar
and saw
y vio
הַכֹּל
ha-kol
everything
todo
הֵיטֵב
heitev
clearly,
claramente,
עַד־לְמֵרָחוֹק
ad-le-meraḥoq
even from afar.
aun de lejos.
וַיְשַׁלְּחֵהוּ
vayeshalleḥehu
And he sent him
Y lo envió
אֶל־בֵּיתוֹ
el-beito
to his house,
a su casa,
וַיֹּאמַר
vayomar
saying:
diciendo:
אַל־תָּבֹא
al-tavo
“Do not go
«No entres
אֶל־תּוֹךְ
el-tokh
into
dentro de
הַכְּפָר
ha-kefar
the village
la aldea
וְאַל־תְּדַבֵּר
ve-al-tedabber
nor tell it
ni lo digas
לְאִישׁ
le-ish
to anyone
a nadie
בַּכְּפָר
ba-kefar
in the village.”
en la aldea».
וַיֵּצֵא
vayyetze
And went out
Y salió
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וְתַלְמִידָיו
ve-talmidav
and his disciples
y sus discípulos
לָלֶכֶת
la-lekhet
to go
para ir
אֶל־כְּפַרֵי
el-kefarei
to the villages of
a las aldeas de
קֵיסַרְיָה
Qeisaryah
Caesarea
Cesarea
שֶׁל־פִילִיפּוֹס
shel-Philippos
Philippi.
de Filipo.
בַדֶּרֶךְ
ba-derekh
on the way,
en el camino,
וַיִּשְׁאַל
vayyish'al
he asked
preguntó
אֶת־תַּלְמִידָיו
et-talmidav
his disciples
a sus discípulos
וַיֹּאמֶר
vayomer
saying
diciéndoles
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them:
a ellos:
מָה־אֹמְרִים
mah-omerim
“What do say
«¿Qué dicen
בְּנֵי
benei
sons of
los hijos de
אָדָם
adam
men:
los hombres:
מִי־אָנִי
mi-ani
who am I?”
quién soy yo?»
וַיַּעֲנוּ
vayya'anu
And they answered
Y respondieron
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said:
y dijeron:
יוֹחָנָן
Yochanan
“John
«Juan
הַמַּטְבִּיל
ha-Matbil
the Baptist”;
el Bautista»;
וְיֵשׁ
ve-yesh
and others
y otros
אֹמְרִים
omerim
say:
dicen:
אֵלִיָּהוּ
Eliyahu
“Elijah”;
«Elías»;
וַאֲחֵרִים
va-aḥerim
and others
y otros
אֹמְרִים
omerim
say:
dicen:
מִן־הַנְּבִיאִים
min-ha-nevi'im
of the prophets.”
de los profetas».
וַיִּשְׁאַל
vayyish'al
And he asked
Y preguntó
לֵאמֹר
lemor
saying:
diciendo:
וְאַתֶּם
ve-attem
“But you,
«Y ustedes,
מַה־תֹּאמְרוּ
mah-tomeru
what do you say
¿qué dicen
מִי־אָנִי
mi-ani
Who am I?”
¿Quién soy yo?»
וַיַּעַן
vayya'an
And answering,
Y respondiendo,
פֶּטְרוֹס
Kefa
Peter
Pedro
וַיֹּאמֶר
vayomer
said
le dijo
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
הַמָּשִׁיחַ
ha-Mashiaḥ
the Messiah.”
el Mesías».
וַיָּעַד
vayya'ad
And he strictly charged
Y les advirtió
לְבִלְתִּי
le-vilti
that they should not
que no
דַבֵּר־עָלָיו
dabber-alav
speak of him
hablaran de él
לְאִישׁ
le-ish
to anyone.
a nadie.
וַיָּחֶל
vayyaḥel
And he began
Y comenzó
לְהוֹרֹתָם
le-horotam
to teach them
a enseñarles
שֶׁצָּרִיךְ
she-tzarikh
that it is necessary
que es necesario
בֶּן־הָאָדָם
Ben-ha-Adam
that the Son of Man
que el Hijo del Hombre
לֵעָנוֹת
le-anot
suffer
padezca
הַרְבֵּה
harbeh
many things,
mucho,
וְהַזְּקֵנִים
ve-ha-zeqenim
and that the elders
y que los ancianos
וְרָאשֵׁי
ve-rashei
and the chief
y los principales
הַכֹּהֲנִים
ha-kohanim
priests
sacerdotes
וְהַסּוֹפְרִים
ve-ha-soferim
and the scribes
y los escribas
יִמְאָסֻהוּ
yim'asuhu
reject him,
lo desechen,
וְיֵהָרֵג
ve-yehareg
and be killed,
y sea muerto,
וּמִקְצֵה
u-miqtzeh
and after
y después de
שְׁלשֶׁת
sheloshet
three
tres
קוֹם
qom
surely
ciertamente
יָקוּם
yaqum
he will rise.
resucitará.
דִבֶּר
dibber
spoke
hablaba
אֶת־הַדָּבָר
et-ha-davar
the word
la palabra
בְּאָזְנֵי
be-oznei
in the hearing of
a oídos de
כֻלָּם
kullam
all.
todos.
וַיִּקָּחֵהוּ
vayyiqqaḥehu
And took him
Y lo tomó
פֶטְרוֹס
Kefa
Peter
Pedro
וַיָּחֶל
vayyaḥel
and began
y comenzó
לִגְעָר־בּוֹ
lig'ar-bo
to rebuke him.
a reprenderlo.
וַיִּפֶן
vayyifen
But turning around
Pero él volviéndose
אַחֲרָיו
aḥarav
behind him
hacia atrás
וַיַּבֵּט
vayyabbet
and looking
y mirando
אֶל־תַּלְמִידָיו
el-talmidav
at his disciples,
a sus discípulos,
וַיִּגְעַר
vayyig'ar
he rebuked
reprendió
בְּפֶטְרוֹס
be-Kefa
Peter
a Pedro
וַיֹּאמַר
vayomar
and said:
y dijo:
הַשָׂטָן
ha-Satan
Satan,
Satanás,
לִבְּךָ
libbekha
is your heart
está tu corazón
לְדִבְרֵי
le-divrei
on the things of
en las cosas de
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
Elohim,
Elohim,
אִם־לְדִבְרֵי
im-le-divrei
on the things of
en las cosas de
הָאָדָם
ha-adam
men.”
los hombres».
וַיִּקְרָא
vayyiqra
And calling
Y llamando
אֶל־הָעָם
el-ha-am
the crowd
a la multitud
וְאֶל־תַּלְמִידָיו
ve-el-talmidav
and his disciples,
y a sus discípulos,
וַיֹּאמֶר
vayomer
he said
les dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them:
a ellos:
הֶחָפֵץ
he-ḥafetz
“Whoever desires
«El que quiera
לָלֶכֶת
la-lekhet
to come
venir
אַחֲרַי
aḥaray
after me
en pos de mí
יְכַחֵשׁ
yekhaḥesh
let him deny
niéguese
בְּנַפְשׁוֹ
be-nafsho
himself
a sí mismo
וְיִשָׂא
ve-yissa
and take up
y tome
אֶת־צְלוּבוֹ
et-tzeluvo
his cross
su cruz
וְיֵלֵךְ
ve-yelekh
and follow
y sígame
כָּל־אֲשֶׁר
kol-asher
whoever
todo el que
יַחְפֹּץ
yaḥpotz
desires
quiera
לְהַצִּיל
le-hatzil
to save
salvar
אֶת־נַפְשׁוֹ
et-nafsho
his life
su vida
יְאַבְּדֶנָּה
ye'abdennah
will lose it;
la perderá;
וְכֹל
ve-khol
and whoever
y todo
תֹּאבַד
tovad
loses
pierda
נַפְשׁוֹ
nafsho
his life
su vida
לְמַעֲנִי
lema'ani
for my sake
por causa de mí
וּלְמַעַן
u-lema'an
and for the sake of
y por causa de
הַבְּשׂוֹרָה
ha-besorah
the Good News,
la Buena Nueva,
יַצִּילֶנָּה
yatzilennah
will save it.
la salvará.
מַה־יִּסְכֹּן
mah-yiskon
what will it profit
¿de qué le aprovechará
לְאָדָם
le-adam
a man
al hombre
שֶׁיִּקְנֶה
she-yiqneh
if he gains
si gana
אֶת־כָּל־הָעוֹלָם
et-kol-ha-olam
the whole world
todo el mundo
וְנִשְׁחֲתָה
ve-nishḥatah
and loses
y pierde
נַפְשׁוֹ
nafsho
his soul?
su alma?
מַה־יִּתֵּן
mah-yitten
what will give
¿qué dará
אָדָם
adam
a man
el hombre
פִּדְיוֹן
pidyon
as ransom for
en rescate de
נַפְשׁוֹ
nafsho
his soul?
su alma?
כָּל־אֲשֶׁר
kol-asher
whoever
todo el que
יֵבוֹשׁ
yevosḥ
is ashamed
se avergüence
וּבִדְבָרַי
u-vi-devaray
and of my words
y de mis palabras
בַּדּוֹר
ba-dor
in the generation
en la generación
הַנֹּאֵף
ha-no'ef
adulterous
adúltera
וְהַחֹטֵא
ve-ha-ḥote
and sinful,
y pecadora,
גַּם־בֶּן־הָאָדָם
gam-Ben-ha-Adam
also the Son of Man
también el Hijo del Hombre
יֵבוֹשׁ
yevosḥ
will be ashamed
se avergonzará
בְּבוֹאוֹ
be-vo'o
when he comes
cuando venga
בִּכְבוֹד
bi-khvod
in the glory of
en la gloria de
אָבִיו
aviv
his Father
su Padre
עִם־הַמַּלְאָכִים
im-ha-mal'akhim
with the angels
con los ángeles
הַקְּדוֹשִׁים
ha-qedoshim
holy.”
santos».
