📖 NT Hebrew Interlineal
Edition: Ruach HaQodesh Leonhart-Delitzsch v2.9
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
And they came
Y vinieron
אֶל־עֵבֶר
el-ever
to the other side of the
al otro lado del
אֶל־אֶרֶץ
el-eretz
to the country of the
a la región de los
הַגַּדְרִיִּם
ha-Gadriyyim
Gadarenes.
gadarenos.
יָצָא
yatza
stepped out
salió
מִן־הָאֳנִיָּה
min-ha-oniyyah
from the boat,
de la barca,
וְהִנֵּה־אִישׁ
ve-hinneh-ish
and behold, a man
y de pronto, un hombre
אֲשֶׁר־רוּחַ
asher-ruaḥ
who had a spirit
que tenía un espíritu
טֻמְאָה
tum'ah
unclean
inmundo
בּוֹ
bo
within him
dentro de sí
לִקְרָאתוֹ
li-qrato
to meet him
a su encuentro
מִבֵּין
mi-bein
from among
de entre
הַקְּבָרִים
ha-qevarim
the tombs.
los sepulcros.
וּמוֹשָׁבוֹ
u-moshavo
And his dwelling was
Y su morada era
בַּקְּבָרִים
ba-qevarim
among the tombs,
en los sepulcros,
וְגַם
ve-gam
and not even
y ni siquiera
בַּעֲבֹתִים
ba-avotim
with chains
con cadenas
לֹא־יָכֹל
lo-yakhol
could
podía
לְאָסְרוֹ
le-osro
bind him.
atarlo.
כִּי־פְעָמִים
ki-fe'amim
Because on occasions
Porque en ocasiones
הַרְבֵּה
harbeh
many,
numerosas,
אֲסָרוּהוּ
asaruhu
they had bound him
lo habían atado
בִּכְבָלִים
bi-khvalim
with shackles
con grillos
וּבַעֲבֹתִים
u-va-avotim
and chains,
y cadenas,
וַיְנַתֵּק
vayenatteq
and he tore apart
y él rompía
אֶת־הָעֲבֹתִים
et-ha-avotim
the chains
las cadenas
וַיְשַׁבֵּר
vayeshabber
and broke in pieces
y destrozaba
אֶת־הַכְּבָלִים
et-ha-khvalim
the shackles;
los grillos;
וְאִישׁ
ve-ish
and no one
y nadie
כֹּח
koaḥ
strength
fuerza
לְכָבְשׁוֹ
le-khovsho
to subdue him.
para dominarlo.
תָמִיד
tamid
always,
siempre,
לַיְלָה
laylah
night
de noche
וְיוֹמָם
ve-yomam
and day,
y de día,
בֶּהָרִים
be-harim
in the mountains
en los montes
וּבַקְּבָרִים
u-va-qevarim
and in the tombs,
y en los sepulcros,
צֹעֵק
tzo'eq
was crying out
andaba gritando
וּפֹצֵעַ
u-fotzea
and cutting
e hiriéndose
אֶת־עַצְמוֹ
et-atzmo
himself
a sí mismo
בָּאֲבָנִים
ba-avanim
with stones.
con piedras.
וַיְהִי
vayehi
And it happened that,
Y sucedió que,
כִּרְאֹתוֹ
kir'oto
when he saw
al ver él
אֶת־יַהְשׁוּעַ
et-YAHshúa
YAHshúa
a YAHshúa
מֵרָחוֹק
me-raḥoq
from afar,
de lejos,
וַיָּרָץ
vayyaratz
he ran
corrió
וַיִּשְׁתַּחוּ
vayyishtaḥu
and bowed down
y se postró
לוֹ
lo
before him.
ante él.
וַיִּזְעַק
vayyiz'aq
And he cried out
Y clamó
קוֹל
qol
with a voice
con voz
גָּדוֹל
gadol
loud,
fuerte,
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said:
y dijo:
מַה־לִי
mah-li
“What have I
«¿Qué tengo yo
וָלָךְ
valakh
to do with you,
contigo,
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa,
YAHshúa,
בֶּן־אֵל
Ben-El
Son of El
Hijo de El
עֶלְיוֹן
Elyon
Most High?
Altísimo?
מַשְׁבִּיעֲךָ
mashbi'akha
adjure you
conjuro
בֵּאלֹהִים
be-Elohim
by Elohim
por Elohim
תְעַנֵּנִי
te'aneni
you torment me.”
me atormentes».
אָמַר
amar
was saying
decía
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
רוּחַ
ruaḥ
spirit
espíritu
הַטֻּמְאָה
ha-tum'ah
unclean,
inmundo,
מִן־הָאָדָם
min-ha-adam
from this
de este
הַזֶּה
ha-zeh
man.”
hombre».
וַיִּשְׁאַל
vayyish'al
And he asked
Y le preguntó
מַה־שְּׁמֶךָ
mah-shmekha
“What is your name?”
«¿Cuál es tu nombre?»
וַיַּעַן
vayya'an
He answered
Él respondió
וַיֹּאמֶר
vayomer
saying:
diciendo:
לִגְיוֹן
Ligyon
“Legion
«Legión
שְׁמִי
shemi
is my name,
es mi nombre,
כִּי־רַבִּים
ki-rabbim
because many
porque muchos
אֲנָחְנוּ
anaḥnu
we are.”
somos».
וַיִּתְחַנֵּן
vayitḥannen
And he begged
Y le rogaba
מְאֹד
me'od
earnestly
encarecidamente
לְבִלְתִּי
le-vilti
not to
que no
שַׁלְּחָם
shalleḥam
send them
los enviara
אֶל־מִחוּץ
el-miḥutz
out of
fuera de
לָאָרֶץ
la-aretz
the country.
la región.
וְעֵדֶר
ve-eder
And a herd of
Y un hato de
חֲזִירִים
ḥazirim
pigs,
cerdos,
רַבִּים
rabbim
many in number,
numerosos,
רֹעֶה
ro'eh
feeding
paciendo
בְּמוֹרַד
be-morad
on the hillside of
en la ladera de
הֶהָרִים
he-harim
the mountains.
los montes.
וַיִּתְחַנֲנוּ־לוֹ
vayitḥananu-lo
And they begged him,
Y le rogaron
כָל־הַשֵּׁדִים
khol-ha-shedim
all the demons,
todos los demonios,
לֵאמֹר
lemor
saying:
diciendo:
שַׁלְּחֵנוּ
shalleḥenu
“Send us
«Envíanos
אֶל־הַחֲזִירִים
el-ha-ḥazirim
to the pigs
a los cerdos
וְנָבֹאָה
ve-navo'ah
that we may enter
para que entremos
אֶל־תּוֹכָם
el-tokham
into them.”
en ellos».
וַיַנַּח
vayannaḥ
And he gave permission
Y dio permiso
לָהֶם
lahem
to them.
a ellos.
וַיֵּצְאוּ
vayyetze'u
And came out
Y salieron
רוּחוֹת
ruḥot
the spirits
los espíritus
הַטֻּמְאָה
ha-tum'ah
unclean.
inmundos.
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
They entered
Entraron
בַּחֲזִירִים
ba-ḥazirim
into the pigs,
en los cerdos,
וַיִּשְׂתָּעֵר
vayyista'er
and rushed
y se precipitó
הָעֵדֶר
ha-eder
the herd
el hato
מִן־הַמּוֹרָד
min-ha-morad
down the steep bank
por el despeñadero
אֶל־הַיָּם
el-ha-yam
into the sea.
al mar.
וְהֵם
ve-hem
They were
Eran
כְּאַלְפַּיִם
ke-alpayim
about two thousand
unos dos mil
בְּמִסְפָּר
be-mispar
in number,
en total,
וַיְטֻבְּעוּ
vayutbe'u
and drowned
y se ahogaron
בַּיָּם
ba-yam
in the sea.
en el mar.
וַיָּנוּסוּ
vayyanusu
And fled
Y huyeron
רֹעֵי
ro'ei
the herdsmen of
los que apacentaban
הַחֲזִירִים
ha-ḥazirim
the pigs,
los cerdos,
וַיַגַּידוּ
vayyaggidu
and reported
y difundieron
אֶת־הַדָּבָר
et-ha-davar
the matter
la noticia
בָּעִיר
ba-ir
in the city
en la ciudad
וּבַשָׂדוֹת
u-va-sadot
and in the country.
y en los campos.
וַיֵּצְאוּ
vayyetze'u
And they went out
Y salieron
לִרְאוֹת
li-re'ot
to see
a ver
אֶת־אֲשֶׁר־נִהְיָתָה
et-asher-nihyetah
what had happened.
lo que había sucedido.
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
And they came
Y vinieron
אֶל־יַהְשׁוּעַ
el-YAHshúa
to YAHshúa
a YAHshúa
וַיִּרְאוּ
vayyir'u
and saw
y vieron
אֶת־אֲחוּז
et-aḥuz
the man possessed
al poseído
הַשֵּׁדִים
ha-shedim
by demons,
por los demonios,
אֲשֶׁר
asher
in whom
en quien
הַלִּגְיוֹן
ha-Ligyon
the Legion
la Legión
בּוֹ
bo
had been;
estaba;
וְהוּא
ve-hu
and he was
y él estaba
יוֹשֵׁב
yoshev
sitting,
sentado,
מְלֻבָּשׁ
melubbash
clothed
vestido
בְּגָדִים
begadim
in clothes
con ropa
וְטוֹב־שֵׁכֶל
ve-tov-sekhel
and in his right mind.
y en su sano juicio.
וַיִּירָאוּ
vayyira'u
Then they were afraid.
Entonces tuvieron miedo.
וַיַּגִּידוּ
vayyaggidu
And told
Y les contaron
הָרֹאִים
ha-ro'im
those who had seen it
los que lo habían visto
אֶת־אֲשֶׁר
et-asher
what
lo que
נַעֲשָׂה
na'asah
had happened
le había sucedido
לַאֲחוּז
la-aḥuz
to the man possessed by
al poseído por
הַשֵּׁדִים
ha-shedim
the demons,
los demonios,
וְאֶת־דְּבַר
ve-et-devar
and what happened to
y lo ocurrido con
הַחֲזִירִים
ha-ḥazirim
the pigs.
los cerdos.
וַיִּתְחַנֲנוּ
vayitḥananu
And they begged
Y le rogaron
לָסוּר
la-sur
to depart
que se alejara
מִגְּבוּלֵיהֶם
mi-gevuleihem
from their territory.
de sus territorios.
וַיְהִי
vayehi
And it happened that,
Y sucedió que,
בְּרִדְתּוֹ
be-ridto
as he entered
al entrar él
אֶל־הָאֳנִיָּה
el-ha-oniyyah
into the boat,
en la barca,
וַיִּתְחַנֵּן
vayitḥannen
begged
le rogó
הָאִישׁ
ha-ish
the man
el hombre
הָיָה
hayah
had been
había estado
אֲחוּז
aḥuz
possessed
poseído
שֵׁדִים
shedim
by demons
por demonios
לְתִתּוֹ
le-titto
that he might be permitted
que le permitiera
לָשֶׁבֶת
la-shevet
to stay
quedarse
עִמּוֹ
immo
with him.
con él.
וְלֹא
ve-lo
But he did not
Pero no
הִנִּיחַ
hinni'aḥ
permit
se lo permitió
וַיֹּאמֶר
vayomer
Instead, he said
En cambio, le dijo
אֵלָיו
elav
to him:
a él:
לְבֵיתְךָ
le-veitekha
to your house
a tu casa
אֶל־מִשְׁפַּחְתֶּךָ
el-mishpaḥtekha
to your family
con tus familiares
וְהַגֵּד
ve-hagged
and tell
y cuéntales
אֶת־הַגְּדֹלוֹת
et-ha-gedolot
the great things
las grandes cosas
אֲשֶׁר־עָשָׂה
asher-asah
that has done
que ha hecho
לְךָ
lekha
for you
por ti
יַהְוֶה
YHWH
YAHWEH
YAHWEH
וַיְחֻנֶּךָ
vayeḥunnekha
and how he had mercy on you.”
y cómo tuvo misericordia de ti».
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
And he went away
Y se fue
וַיִּקְרָא
vayyiqra
and began to proclaim
y comenzó a proclamar
בְּעֶשֶׂר
be-eser
in ten
en diez
הֶעָרִים
he-arim
cities
ciudades
אֶת־הַגְּדוֹלוֹת
et-ha-gedolot
the great things
las grandes cosas
אֲשֶׁר־עָשָׂה
asher-asah
that had done
que había hecho
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa;
YAHshúa;
וַיִּתְמְהוּ
vayyitmehu
and marveled
y se maravillaron
כֻּלָּם
kullam
everyone.
todos.
וַיָּשָׁב
vayyashav
And again
Y volvió
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
לַעֲבֹר
la-avor
crossed
a cruzar
בָּאֳנִיָּה
ba-oniyyah
in the boat
en la barca
אֶל־עֵבֶר
el-ever
to the other side of the
al otro lado del
וַיִּקָּהֵל
vayyiqqahel
There gathered
Se reunió
אֵלָיו
elav
to him
junto a él
הָמוֹן
hamon
a crowd
una multitud
וְהוּא
ve-hu
and he was
y él estaba
עַל־שְׂפַת
al-sefat
by the shore of the
junto a la orilla del
וְהִנֵּה־בָא
ve-hinneh-ba
And behold, there came
Y de pronto llegó
מֵרָאשֵׁי
me-rashei
of the rulers of the
de los dirigentes de la
הַכְּנֵסֶת
ha-keneset
synagogue,
sinagoga,
וּשְׁמוֹ
u-shemo
whose name was
cuyo nombre era
יָאִיר
Ya'ir
Jairus.
Yaír.
וַיַּרְא
vayyar
When he saw
Al ver
וַיִפֹּל
vayyipol
he fell
se postró
לְרַגְלָיו
le-raglav
at his feet.
a sus pies.
וַיִּתְחַנֵּן
vayitḥannen
And he begged
Y le rogaba
מְאֹד
me'od
earnestly,
insistentemente,
לֵאמֹר
lemor
saying:
diciendo:
בִּתִּי
bitti
“My daughter
«Mi hija
הַקְּטַנָּה
ha-qetannah
little
pequeña
חָלְתָה
ḥaletah
is sick
está enferma
עַד־לָמוּת
ad-la-mut
at the point of death.
hasta la muerte.
אָנָּא
anna
I pray,
Te ruego,
וְשִׂים
ve-sim
and lay
y pon
יָדֶיךָ
yadekha
your hands
tus manos
עָלֶיהָ
aleiha
on her
sobre ella
לְמַעַן
lema'an
so that
para que
תִּוָּשַׁע
tivvasha
she may be healed
sea sanada
וְתִחְיֶה
ve-tiḥyeh
and live.”
y viva».
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
And he went
Y fue
אִתּוֹ
itto
with him.
con él.
וַיֵּלְכוּ
vayyelekhu
And went
Y fue
אַחֲרָיו
aḥarav
after him
tras él
הָמוֹן
hamon
a crowd
una multitud
וַיִּדְחָקֻהוּ
vayyidḥaquhu
which pressed around him.
que lo apretujaba.
וְאִשָּׁה
ve-ishshah
And a woman
Y una mujer
הָיְתָה
hayetah
who had suffered
que padecía
בְּזוֹב
be-zov
from a flow of
un flujo de
דָּמֶיהָ
dameiha
blood for
sangre desde hacía
שְׁתֵּים
sheteim
twelve
doce
שָׁנָה
shanah
years,
años,
וְהִיא
ve-hi
and she
y ella
נַעֲנָה
na'anah
had suffered
había sufrido
הַרְבֵּה
harbeh
much
mucho
יְדֵי
yedei
the care of
los cuidados de
רֹפְאִים
rof'im
physicians,
médicos
רַבִּים
rabbim
many in number,
numerosos,
וְהוֹצִיאָה
ve-hotzi'ah
and had spent
y había gastado
אֲשֶׁר־לָהּ
asher-lah
that she had,
lo que tenía,
וְלֹא
ve-lo
but was not
pero no
לְהוֹעִיל
le-ho'il
helped;
había obtenido mejoría;
אִם
im
rather
que más bien
כָּבְדָה
kavedah
grew worse
empeoraba
מַחֲלָתָהּ
maḥalatah
her illness
su enfermedad
מְאֹד
me'od
more and more.
cada vez más.
וַיְהִי
vayehi
And it happened that,
Y sucedió que,
כְּשָׁמְעָהּ
ke-sham'ah
when she heard
al oír ella
אֶת־שֵׁמַע
et-shema
the report about
hablar de
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa,
YAHshúa,
וַתָּבוֹא
vattavo
she came
vino
בְּתוֹךְ
be-tokh
in
entre
הֲמוֹן
hamon
the crowd of
la multitud de
הָעָם
ha-am
people,
gente,
מֵאַחֲרָיו
me-aḥarav
from behind,
por detrás,
וַתִּגַּע
vattigga
and touched
y tocó
בְּבִגְדוֹ
be-vigdo
his garment.
su manto.
אָמְרָה
amerah
she said:
decía:
אַךְ
akh
“If only
«Si tan solo
בִּבְגָדָיו
bi-vegadav
his clothes,
su ropa,
וְאִוָּשֵׁעָה
ve-ivvashe'ah
I will be healed.”
seré sana».
וַיִּיבַשׁ
vayyivash
And dried up
Y se secó
מְקוֹר
meqor
the fountain of
la fuente de
דָּמֶיהָ
dameiha
her blood
su sangre
פִּתְאֹם
pit'om
immediately,
al instante,
וַתָּבֶן
vattaven
and she felt
y sintió
בִּבְשָׂרָה
bi-vesarah
in her body
en su cuerpo
נִרְפָּא
nirpa
she was healed of
estaba sana de
נִגְעָהּ
nig'ah
her affliction.
su aflicción.
וּבְרֶגַע
u-ve-rega
And immediately
Y al instante
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
בְּנַפְשׁוֹ
be-nafsho
in himself
en sí mismo
גְּבוּרָה
gevurah
power
poder
יָצְאָה
yatze'ah
had gone out
había salido
מִמֶּנּוּ
mimmennu
from him;
de él;
וַיִּפֶן
vayyifen
and turned around
y se volvió
בְּתוֹךְ
be-tokh
in
entre
הָעָם
ha-am
the crowd
la multitud
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said:
y dijo:
נָגַע
naga
touched
ha tocado
בִּבְגָדָי
bi-vegadai
my clothes?”
mis ropas?»
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
And said
Y le dijeron
תַּלְמִידָיו
talmidav
his disciples:
sus discípulos:
הִנְּךָ
hinnekha
“You are
«Estás
רֹאֶה
ro'eh
seeing
viendo
אֶת־הֶהָמוֹן
et-he-hamon
the crowd
a la multitud
דּוֹחֵק
doḥeq
pressing
que te aprieta
וְאָמַרְתָּ
ve-amarta
and you say:
y dices:
מִי־נָגַע
mi-naga
‘Who touched
“¿Quién me tocó
וַיַּבֵּט
vayyabet
And he looked
Y él miraba
סָבִיב
saviv
around
alrededor
לִרְאוֹת
li-re'ot
to see
para ver
אֶת־אֲשֶׁר
et-asher
the woman who
a la que
עָשְׂתָה
asetah
had done
había hecho
וְהָאִשָּׁה
ve-ha-ishshah
And the woman,
Y la mujer,
יָרְאָה
yare'ah
fearing
temiendo
וְחָרְדָה
ve-ḥaredah
and trembling,
y temblando,
יָדְעָה
yade'ah
what
sabía
אֶת־אֲשֶׁר
et-asher
had been
lo que le
נַעֲשָׂה
na'asah
done
había sucedido
וַתָּבֹא
vattavo
came
vino
וַתִּפֹּל
vattippol
and fell down
y se postró
לְפָנָיו
lefanav
before him,
delante de él,
וַתַּגֶּד־לוֹ
vattagged-lo
and told him
y le contó
הָאֱמֶת
ha-emet
the truth.
la verdad.
וַיֹּאמֶר
vayomer
And he said
Y él le dijo
אֵלֶיהָ
eleiha
to her:
a ella:
בִּתִּי
bitti
“Daughter,
«Hija,
אֱמוּנָתֵךְ
emunatekh
your faith
tu fe
הוֹשִׁיעָה
hoshi'ah
has made you well
te ha salvado
לְשָׁלוֹם
le-shalom
in peace
en paz
וְחָיִית
ve-ḥayit
and be healed
y queda sana
מִנִּגְעֵךְ
mi-nig'ekh
of your affliction.”
de tu aflicción».
עוֹדֶנּוּ
odennu
While he was still
Mientras él aún
מְדַבֵּר
medabber
speaking,
hablaba,
וְהִנֵּה
ve-hinneh
behold,
de pronto,
אֲנָשִׁים
anashim
men
unos hombres
בָּאִים
ba'im
came
llegaron
מִבֵּית־רֹאשׁ
mi-beit-rosh
from the house of the ruler of
de la casa del dirigente de
הַכְּנֵסֶת
ha-keneset
the synagogue,
la sinagoga,
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
saying:
diciendo:
בִּתְּךָ
bittekha
“Your daughter
«Tu hija
מֵתָה
metah
is dead.
ha muerto.
לָמָּה
lammah
Why
¿Para qué
תַטְרִיחַ־עוֹד
tatri'aḥ-od
trouble further
molestas más
הַמּוֹרֶה
ha-moreh
Teacher?”
Maestro?»
וְכִשְׁמֹעַ
ve-khi-shmoa
But hearing
Pero al oír
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
אֶת־הַדָּבָר
et-ha-davar
the word
lo
דִּבֵּרוּ
dibberu
they had spoken,
habían dicho,
וַיֹּאמֶר
vayomer
he said
dijo
אֶל־רֹאשׁ
el-rosh
to the ruler of the
al dirigente de la
הַכְּנֵסֶת
ha-keneset
synagogue:
sinagoga:
אַל־תִּירָא
al-tira
“Do not fear;
«No temas;
הַאֲמִינָה
ha'aminah
believe.”
cree».
וְלֹא
ve-lo
And he did not
Y no
נָתַן
natan
permit
permitió
לָלֶכֶת
la-lekhet
to go
ir
אִתּוֹ
itto
with him,
con él,
זוּלָתִי
zulati
except
sino a
פֶטְרוֹס
Petros
Peter
Pedro
וְיַעֲקֹב
ve-Ya'aqov
and James
y Jacobo
וְיוֹחָנָן
ve-Yochanan
and John
y Juan
אֲחִי
aḥi
brother of
hermano de
יַעֲקֹב
Ya'aqov
James.
Jacobo.
וַיָּבֹא
vayyavo
And he came
Y llegó
בֵּית־רֹאשׁ
beit-rosh
to the house of the ruler of
a la casa del dirigente de
הַכְּנֵסֶת
ha-keneset
the synagogue
la sinagoga
וַיַּרְא
vayyar
and saw
y vio
מְהוּמַת
mehumat
a commotion of
el alboroto de
הַבֹּכִים
ha-bokhim
those weeping
los que lloraban
וְהַמְיַלֲלִים
ve-ha-meyalelim
and wailing
y se lamentaban
בְּקוֹל
be-qol
with a voice
a gran
וַיָּבֹא
vayyavo
And entering,
Y al entrar,
וַיֹּאמֶר
vayomer
he said
dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them:
a ellos:
מַה־תֶּהֱמוּ
mah-tehemu
“Why do you make a commotion
«¿Por qué hacen alboroto
וְתִבְכּוּ
ve-tivku
and weep?
y lloran?
הַנַּעֲרָה
ha-na'arah
The child
La niña
מֵתָה
metah
is dead,
está muerta,
אַךְ־יְשֵׁנָה
akh-yeshenah
but is asleep
sino que duerme
וַיִּשְׂחֲקוּ
vayyisḥaqu
And they laughed
Y se burlaban
וְהוּא
ve-hu
But he
Pero él
הוֹצִיא
hotzi
put
hizo salir
אֶת־כֻּלָּם
et-kullam
them all out.
a todos.
וַיִּקַּח
vayyiqqaḥ
And he took
Y tomó
אֶת־אֲבִי
et-avi
the father of
al padre de
הַנַּעֲרָה
ha-na'arah
the child,
la niña,
וְאֶת־אִמָּהּ
ve-et-immah
and her mother
y a su madre
וְאֶת־אֲשֶׁר
ve-et-asher
and those who
y a los que
אִתּוֹ
itto
were with him.
estaban con él.
וַיָּבֹא
vayyavo
And he entered
Y entró
אֶל־אֲשֶׁר
el-asher
where
donde
הַנַּעֲרָה
ha-na'arah
the child
la niña
שֹׁכָבֶת
shokhavet
was lying.
estaba acostada.
וַיֹּאחֶז
vayyoḥez
And he took
Y tomó
בְּיַד
be-yad
by the hand of
de la mano a
הַיַּלְדָּה
ha-yaldah
the girl,
la niña,
וַיֹּאמֶר
vayomer
and said
y dijo
טַלְיְתָא
Taleyta
“Talitha,
«Talita,
קוּמִי
qumi
arise,”
levántate»,
פֵּרוּשׁוֹ
perusho
is interpreted:
significa:
נַעֲרָה
na'arah
“Girl,
«Muchacha,
קוּמִי
qumi
arise
levántate
וּמִיָּד
u-miyyad
And immediately
Y al instante
קָמָה
qamah
arose
se levantó
הַיַּלְדָּה
ha-yaldah
the girl
la niña
וַתִּתְהַלֵּךְ
vattithallekh
and walked,
y andaba,
וְהִיא
ve-hi
for she
pues ella
בַּת־שְׁתֵּים
bat-sheteim
was twelve
tenía doce
שָׁנָה
shanah
years;
años;
וַיָּשֹׁמּוּ
vayyashommu
and they were overcome
y se asombraron
שַׁמָּה
shammah
with amazement
con asombro
גְדוֹלָה
gedolah
great.
grande.
וַיַּזְהֵר
vayyazher
And he commanded
Y les ordenó
מְאֹד
me'od
strictly,
estrictamente,
לֵאמֹר
lemor
saying
diciendo
אַל־יִוָּדַע
al-yivvada
that it should not be known
que no fuera conocido
הַדָּבָר
ha-davar
the matter
el asunto
לְאִישׁ
le-ish
to anyone;
por nadie;
וַיְצַו
vayetzav
and he told
y mandó
לָתֵת
la-tet
them to give
que le dieran
לֶאֱכוֹל
le-ekhol
something to eat.
de comer.
