📖 NT Hebrew Interlineal
Edition: Ruach HaQodesh Leonhart-Delitzsch v2.9
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
מִיָּמִים
miyyamim
after some days
después de algunos días
וַיָּבֹא
vayyavo
and he came
y vino
שֵׁנִית
shenit
again
de nuevo
אֶל־כְּפַר נַחוּם
el-Kefar Naḥum
to Capernaum
a Capernaúm
וַיִּשְׁמְעוּ
vayyishme'u
and they heard
y oyeron
כִּי־הוּא
ki-hu
that he
que él
בַבָּיִת
ba-bayit
was in the house
estaba en la casa
וַיֵּאָסְפוּ
vayye'asefu
and were gathered
y se reunieron
רַבִּים
rabbim
many
muchos
מְהֵרָה
meherah
quickly
rápidamente
עַד־אֶפֶס
ad-efes
until there was no
hasta no haber
לַעֲמֹד
la'amod
to stand
para estar
אַף־לִפְנֵי
af-lifnei
not even before
ni siquiera delante de
הַפָּתַח
ha-petaḥ
the door
la puerta
וַיְדַבֵּר
vayedabber
and he spoke
y les hablaba
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them
a ellos
אֶת־הַדָּבָר
et-ha-davar
the word
la palabra
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
and they came
y vinieron
אֲנָשִׁים
anashim
men
unos hombres
נֹשְׂאִים
nose'im
carrying
llevando
אִישׁ
ish
a man
un hombre
נְכֵה
nekheh
paralyzed
paralítico
אֵבָרִים
evarim
of limbs
de miembros
וַיִּשָּׂאֻהוּ
vayyissa'uhu
and they bore him
y lo llevaban
בְּאַרְבָּעָה
be'arba'ah
by four
entre cuatro
יָכְלוּ
yakhlu
they were able
podían
לָגֶשֶׂת
lageshet
to approach
acercarse
מִפְּנֵי
mipnei
because of
a causa de
הָעָם
ha-am
the crowd
la multitud
וַיָּסִירוּ
vayasiru
and they removed
y quitaron
אֶת־הַגָּג
et-ha-gag
the roof
el techo
בַּמָּקוֹם
ba-maqom
in the place
en el lugar
הָיָה
hayah
he was
estaba
וַיַּחְתְּרוּ
vayyaḥteru
and made
y abrieron
חֲתִירָה
ḥatirah
an opening;
una abertura;
וַיּוֹרִידוּ
vayyoridu
and lowered
y bajaron
אֶת־הַמִּשְׁכָּב
et-ha-mishkav
the bed
el lecho
אֲשֶׁר
asher
on which
sobre el que
נְכֵה
nekheh
the paralytic
el paralítico
הָאֵבָרִים
ha-evarim
of limbs.
de miembros.
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
כִּרְאוֹת
kir'ot
when seeing
al ver
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
אֶת־אֱמוּנָתָם
et-emunatam
their faith
la fe de ellos
וַיּאֹמֶר
vayomer
and he said
y dijo
אֶל־נְכֵה
el-nekheh
to the paralytic
al paralítico
הָאֵבָרִים
ha-evarim
of limbs
de miembros
בְּנִי
beni
—My son,
—Hijo mío,
נִסְלְחוּ־לְךָ
nisleḥu-lekha
are forgiven to you
te son perdonados
חַטֹּאתֶיךָ
ḥattoteikha
your sins.—
tus pecados.—
וְשָׁם
ve-sham
and there
y allí
אֲנָשִׁים
anashim
men
unos hombres
מִן־הַסּוֹפְרִים
min-ha-soferim
from the scribes
de los escribas
יֹשְׁבִים
yoshevim
sitting
sentados
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y decían
בְּלִבָּם
be-libam
in their hearts
en sus corazones
מַה־לָּזֶה
mah-lazeh
why does this one
¿por qué este
יְדַבֵּר
yedabber
speak
habla
גִּדּוּפִים
giddufim
blasphemies
blasfemias
כָאֵלֶּה
ka'elleh
like these?
como estas?
יָכֹל
yakhol
is able
puede
לִסְלֹחַ
lisloaḥ
to forgive
perdonar
לַחֲטָאִים
laḥata'im
sins
pecados
הָאֱלֹהִים
ha-Elohim
Elohim
Elohim
לְבַדּוֹ
levaddo
alone?
solamente?
וַיֵּדַע
vayyeda
and knew
y supo
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
בְּרוּחוֹ
be-ruḥo
in his spirit
en su espíritu
כִּי־כֵן
ki-khen
that thus
que así
חֹשְׁבִים
ḥoshevim
they were thinking
pensaban
בִּלְבָבָם
bilvavam
in their hearts
en sus corazones
וַיּאֹמֶר
vayomer
and he said
y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them
a ellos
מַדּוּעַ
maddua
Why
¿Por qué
תַּחְשְׁבוּ
taḥshevu
do you think
piensan
כָאֵלֶּה
ka'elleh
these things
estas cosas
בִּלְבַבְכֶם
bilvavkhem
in your hearts?
en sus corazones?
הַנָּקֵל
ha-naqel
is easier:
es más fácil:
הֶאָמֹר
he'amor
to say
decir
אֶל־נְכֵה
el-nekheh
to the paralytic
al paralítico
הָאֵבָרִים
ha-evarim
of limbs
de miembros
נִסְלְחוּ־לְךָ
nisleḥu-lekha
are forgiven to you
te son perdonados
חַטֹּאתֶיךָ
ḥattoteikha
your sins,
tus pecados,
אִם־אָמוֹר
im-amor
or to say:
o decir:
קוּם
qum
—Arise,
—Levántate,
מִשְׁכָּבְךָ
mishkavekha
your bed
tu lecho
וְהִתְהַלֵּךְ
ve-hithallekh
and walk.—
y anda.—
וּלְמַעַן
u-lema'an
but that
pero para que
תֵּדְעוּן
ted'un
you may know
sepan
בֶן־הָאָדָם
Ben-haAdam
the Son of Man
el Hijo del Hombre
יֶשׁ־לוֹ
yesh-lo
has
tiene
הַשָּׁלְטָן
ha-sholtan
authority
la autoridad
לִסְלֹחַ
lisloaḥ
to forgive
para perdonar
לַחֲטָאִים
laḥata'im
sins
pecados
בָּאָרֶץ
ba'aretz
on earth
en la tierra
וַיּאֹמֶר
vayomer
he said
y dijo
אֶל־נְכֵה
el-nekheh
to the paralytic
al paralítico
הָאֵבָרִים
ha-evarim
of limbs:
de miembros:
קוּם
qum
arise,
levántate,
אֶת־מִשְׁכָּבְךָ
et-mishkavekha
your bed
tu lecho
וְלֵךְ
ve-lekh
and go
y ve
אֶל־בֵּיתֶךָ
el-beitekha
to your house.—
a tu casa.—
וַיָקָם
vayaqam
and he arose
y se levantó
פִּתְאֹם
pit'om
immediately
de inmediato
וַיִּשָׂא
vayyissa
and took
y tomó
אֶת־מִשְׁכָּבוֹ
et-mishkavo
his bed
su lecho
וַיֵּצֵא
vayyetze
and went out
y salió
לְעֵינֵי
le-einei
before the eyes of
delante de los ojos de
עַד
ad
so that
de modo que
כִּי־תָמְהוּ
ki-tamehu
they were amazed
se maravillaron
וַיְשַׁבְּחוּ
vayeshabbeḥu
and glorified
y glorificaron
אֶת־הָאֱלֹהִים
et-ha-Elohim
Elohim
a Elohim
לֵאמֹר
lemor
saying:
diciendo:
מֵעוֹלָם
me-olam
—Never
—Jamás
לֹא־רָאִינוּ
lo-ra'inu
have we seen
hemos visto
כָזֹאת
khazot
such a thing.—
algo así.—
וַיָּשָׁב
vayyashav
and he returned
y volvió
וַיֵּצֵא
vayyetze
and went out
y salió
אֶל־יַד
el-yad
by the
junto al
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
and came
y vinieron
כָּל־הָעָם
kol-ha-am
all the people
todo el pueblo
וַיְלַמְּדֵם
vayelammedem
and he taught them
y les enseñaba
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
בְעָבְרוֹ
be-avro
as he passed by
al pasar
וַיַּרְא
vayyar
and saw
y vio
אֶת־לֵוִי
et-Levi
Levi
a Leví
בֶּן־חַלְפַי
ben-Ḥalfai
son of Alphaeus
hijo de Alfeo
יֹשֵׁב
yoshev
sitting
sentado
בְּבֵית
be-veit
at the booth of
en la oficina de
הַמֶּכֶס
ha-mekhes
tax collection
los tributos
וַיּאֹמֶר
vayomer
and said
y dijo
אַחֲרָי
aḥarai
after me
tras mí
וַיָּקָם
vayaqam
and he arose
y se levantó
וַיֵּלֶךְ
vayyelekh
and went
y fue
אַחֲרָיו
aḥarav
after him
tras él
וְיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
כַּאֲשֶׁר
ka'asher
when
cuando
הֵסֵב
hesev
he reclined at table
se sentó a la mesa
בְּבֵיתוֹ
be-veito
in his house
en su casa
וַיַּסֵּבּוּ
vayassebu
also reclined
también se sentaron
מוֹכְסִים
mokhesim
tax collectors
recaudadores de impuestos
וְחַטָּאִים
ve-ḥatta'im
and sinners
y pecadores
רַבִּים
rabbim
many
muchos
עִם־יַהְשׁוּעַ
im-YAHshúa
with YAHshúa
con YAHshúa
וְעִם־תַּלְמִידָיו
ve-im-talmidav
and with his disciples
y con sus discípulos
רַבִּים
rabbim
many
muchos
הַהֹלְכִים
ha-holekhim
those following
los que seguían
אַחֲרָיו
aḥarav
after him
tras él
וְהַסּוֹפְרִים
ve-ha-soferim
and the scribes
y los escribas
וְהַפְּרוּשִׁים
ve-ha-perushim
and the Pharisees
y los fariseos
אֹכֵל
okhel
eating
comiendo
עִם־הַמּוֹכְסִים
im-ha-mokhesim
with the tax collectors
con los recaudadores de impuestos
וְהַחַטָּאִים
ve-ha-ḥatta'im
and sinners
y pecadores
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and they said
y dijeron
אֶל־תַּלְמִידָיו
el-talmidav
to his disciples
a sus discípulos
מַה־לְּרַבְּכֶם
mah-le-rabbekhem
Why
¿Por qué
כִּי
ki
does your Teacher
su Maestro
וְשֹׁתֶה
ve-shoteh
and drink
y bebe
עִם־הַמּוֹכְסִים
im-ha-mokhesim
with the tax collectors
con los recaudadores de impuestos
וְהַחַטָּאִים
ve-ha-ḥatta'im
and sinners?
y pecadores?
וַיִּשְׁמַע
vayyishma
and heard
y oyó
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
וַיּאֹמֶר
vayomer
and said:
y dijo:
הַחֲזָקִים
ha-ḥazaqim
—Those who are well
—Los sanos
צְרִיכִים
tzerikhim
in need
necesitan
לְרֹפֵא
le-rofe
of a physician
médico,
אִם־הַחֹלִים
im-ha-ḥolim
the sick.
los enfermos.
בָאתִי
vati
come
he venido
לִקְרֹא
liqro
to call
a llamar
הַצַּדִּיקִים
ha-tzaddiqim
the righteous
a los justos
אִם־הַחַטָּאִים
im-ha-ḥatta'im
the sinners
a los pecadores
לִתְשׁוּבָה
li-teshuvah
to repentance.—
al arrepentimiento.—
וְתַלְמִידֵי
ve-talmidei
and the disciples of
y los discípulos de
יוֹחָנָן
Yochanan
John
Juan
וְתַלְמִידֵי
ve-talmidei
and the disciples of
y los discípulos de
הַפְּרוּשִׁים
ha-perushim
the Pharisees
los fariseos
מַרְבִּים
marbim
often
con frecuencia
לָצוּם
la-tzum
fasting
ayunando
וַיָּבֹאוּ
vayyavo'u
and came
y vinieron
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y dijeron
מַדּוּעַ
maddua
Why do
¿Por qué
תַּלְמִידֵי
talmidei
the disciples of
los discípulos de
יוֹחָנָן
Yochanan
John
Juan
וְתַלְמִידֵי
ve-talmidei
and the disciples of
y los discípulos de
הַפְּרוּשִׁים
ha-perushim
the Pharisees
los fariseos
צָמִים
tzamim
fast
ayunan
וְתַלְמִידֶיךָ
ve-talmidekha
but your disciples
pero tus discípulos
צָמִים
tzamim
fast?
ayunan?
וַיּאֹמֶר
vayomer
and said
y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them
a ellos
יַהְשׁוּעַ
YAHshúa
YAHshúa
YAHshúa
יוּכְלוּ
yukhlu
can
pueden
בְּנֵי
benei
the sons of
los hijos de
הַחֻפָּה
ha-ḥuppah
the bridal chamber
la cámara nupcial
לָצוּם
la-tzum
fast
ayunar
בְּעוֹד
be-od
while
mientras
הֶחָתָן
he-ḥatan
the bridegroom
el esposo
עִמָּהֶם
immahem
is with them?
está con ellos?
כָּל־יְמֵי
kol-yemei
all the days of
todos los días de
הֶחָתָן
he-ḥatan
the bridegroom
el esposo
עִמָּהֶם
immahem
with them
con ellos
יוּכְלוּ
yukhlu
can
pueden
לָצוּם
la-tzum
fast
ayunar
הִנֵּה
hinneh
Look,
Miren,
בָּאִים
ba'im
are coming
vienen
וְלֻקַּח
ve-luqqaḥ
and will be taken away
y será quitado
מֵאִתָּם
me-ittam
from them
de ellos
הֶחָתָן
he-ḥatan
the bridegroom
el esposo
וְאָז
ve-az
and then
y entonces
יָצוּמוּ
yatzumu
they will fast
ayunarán
בַּיָּמִים
ba-yamim
in the days
en los días
הָהֵם
ha-hem
those
aquellos
אֵין־אָדָם
ein-adam
no man
nadie
טְלַאי
tela'i
a patch
un parche
עַל־שִׂמְלָה
al-simlah
upon a garment
sobre un vestido
אִם־כֵּן
im-ken
otherwise
de otra manera
יִנָּתֵק
yinnateq
tears away
se desprende
מִלוּיוֹ
milluyo
its filling patch
su remiendo
הֶחָדָשׁ
he-ḥadash
the new
el nuevo
מִן־הַבָּלָה
min-ha-balah
from the old
del viejo
וְיִתְרַחֵב
ve-yitraḥev
and becomes larger
y se hace mayor
הַקֶּרַע
ha-qera
the tear
la rotura
וְאֵין
ve-ein
and no
y ningún
בְּנֹאדוֹת
be-no'dot
into wineskins
en odres
אִם־כֵּן
im-ken
otherwise
de otra manera
יְבַקַּע
yevaqqa
will burst
romperá
הַיַּיִן
ha-yayin
the wine
el vino
הֶחָדָשׁ
he-ḥadash
new
nuevo
אֶת־הַנּאֹדוֹת
et-ha-no'dot
the wineskins
los odres
וְהַיַּיִן
ve-ha-yayin
and the wine
y el vino
יִשָּׁפֵךְ
yishshafekh
will be spilled
será derramado
וְהַנֹּאדוֹת
ve-ha-no'dot
and the wineskins
y los odres
יֹאבֵדוּ
yo'vedu
will perish
se perderán
יִנָּתֵן
yinnaten
must be put
debe ponerse
בְּנֹאדוֹת
be-no'dot
into wineskins
en odres
חֲדָשִׁים
ḥadashim
new
nuevos
וַיְהִי
vayehi
and it came to pass
y aconteció
כְעָבְרוֹ
ke-avro
as he passed
al pasar él
בַּשַּׁבָּת
ba-Shabbat
on the Sabbath
en el Shabbat
הַשָׂדוֹת
ha-sadot
the grainfields
los sembrados
וַיָּחֵלּוּ
vayyaḥellu
and began
y comenzaron
תַלְמִידָיו
talmidav
his disciples
sus discípulos
לִקְטֹף
liqtof
to pluck
a arrancar
מְלִילֹת
melilot
heads of grain
espigas
בְּלֶכְתָּם
be-lekhtam
as they went
mientras iban
וַיֹּאמְרוּ
vayyomeru
and said
y dijeron
הַפְּרוּשִׁים
ha-perushim
the Pharisees
los fariseos
רְאֵה
re'eh
—Look,
—Mira,
מָה־הֵמָּה
mah-hemmah
why do they
¿Por qué ellos
בַּשַּׁבָּת
ba-Shabbat
on the Sabbath
en el Shabbat
אֲשֶׁר־לֹא
asher-lo
what is not
lo que no es
יֵעָשֶׂה
ye'aseh
lawful?—
lícito hacer?—
וַיּאֹמֶר
vayomer
and said
y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them
a ellos
הֲכִי
hakhi
—Have you
—¿Acaso
קְרָאתֶם
qera'tem
read
han leído
עָשָׂה
asah
was done by
hizo
בִּהְיֹתוֹ
bihyoto
when he was
cuando estaba
חָסֵר
ḥaser
in need
necesitado
וְרָעֵב
ve-ra'ev
and hungry
y hambriento
וַאֲנָשָׁיו
va-anashav
and his men?—
y sus hombres?—
אֶל־בֵּית
el-beit
into the house of
a la casa de
אֱלֹהִים
Elohim
Elohim
Elohim
בִּימֵי
bimei
in the days of
en los días de
אֶבְיָתָר
Evyatar
Abiathar
Abiatar
הַכֹּהֵן
ha-kohen
the high
el sumo
הַגָּדוֹל
ha-gadol
priest
sacerdote
וַיֹּאכַל
vayyokhal
and ate
y comió
אֶת־לֶחֶם
et-leḥem
the bread of
el pan de
הַפָּנִים
ha-panim
the Presence
la Presencia
אֲשֶׁר
asher
which
el cual
נִתַּן
nittan
permitted
permitido
לְאָכְלָה
le-okhlah
to eat
comer
אִם־לַכֹּהֲנִים
im-la-kohanim
for the priests
a los sacerdotes
וַיִּתֵּן
vayyitten
and gave
y dio
גַּם־לָאֲנָשִׁים
gam-la-anashim
also to the men
también a los hombres
אִתּוֹ
itto
were with him
estaban con él
וַיֹּאמֶר
vayyomer
and said
y dijo
אֲלֵיהֶם
aleihem
to them
a ellos
הַשַּׁבָּת
ha-Shabbat
the Sabbath
el Shabbat
נִתְּנָה
nittnah
was made
fue dado
בַּעֲבוּר
ba-avur
for
por causa del
הָאָדָם
ha-adam
man
hombre
הָאָדָם
ha-adam
man
el hombre
בַּעֲבוּר
ba-avur
for
por causa del
הַשַּׁבָּת
ha-Shabbat
the Sabbath
Shabbat
לָכֵן
lakhen
Therefore,
Por tanto,
אָדוֹן
Adon
the Son of Man is Lord
el Hijo del Hombre es Señor
בֶּן־הָאָדָם
Ben-haAdam
–
–
לַשַּׁבָּת
la-Shabbat
of the Sabbath.
del Shabbat.
